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之後，舒展雙翼，慢慢地滑向遠方，所以在他們遷徙的過程中，看似不斷地振翅翱翔，實際
許多時間都是利用空氣的浮力前進，一方面消除緊張，一方面養精蓄銳，以備另一次的振
翅。
能成大事業的人，都善於舒散心情，他們多半有著豁達的胸懷和開朗的性格，能夠在繁
忙激動之後，放鬆自己，享受寧靜，靜觀外界的發展；籌算未來的進度，並恢復元氣和衝
力。
慎謀與能斷
我們常用“慎謀能斷”這句後來讚美人，乍聽之下，慎謀與能斷，似乎是一回事，實際
上，卻大不然。有些人能慎謀，卻不能評斷；有些人能判斷，卻不擅策謀。前者由於想得太
多，攬得太雜，加上優柔寡斷，常造成朝令夕改，步調不統一的毛病。後者由於不能深恩熟
慮，常易魯莽從事，流於倉促草率。唯有慎謀且能斷之上，才能表現得既有遠謀，又見膽
識，更現魄力。
笑
人生就是如此，哭哇哇地墜地，笑嘻嘻地成長，然後學會了名種巧笑、嬌笑、傻笑、真
笑和假笑，笑笑地過這一生，再於親友的哭泣中離去。
笑就是這麼好笑！
友情與愛情
“每個人有許多友情可以付出與接受，卻沒有多少愛情能夠產生，當你吝於付出自己的
愛情，便不當接受別人珍貴的付出。”
大器晚成
早期的得意，常會阻礙了我們未來的更高發展，早期的失意，反倒可能強迫我們步上人
生艱困的旅途，登上最高的山峰。
核子電廠
自私的人多，解決問題的人少，這個世界就是如此。
四不囿
作為一個成功的藝術家要能四不囿：不囿於法，不囿於物，有囿於己，不囿於名。
不囿於法，是不為成法所拘，化古而不泥古，師古而不復古，於自然中求規矩，於疏宕
中見章法，如此則能自出機杼，另闢溪徑，成一家之畫風。
不囿於物，是不囿於物之外形，得其寰中，於不似中求似，於無景中求景，於鬆脫中求
緊密，於空靈中求意趣。
不囿於己，是不可師心固執，剛愎自用，而當虛心向學、求教有方，時時反省退思，審
問明辨，彷彿蟲之作繭，蝶之蛻變，一朝突破，必有所成。
不囿於名，是不譁眾取寵、阿世盜名，求名而不好名，有名而不恃名，即使賴某種風格
以成名，絕不死守這個風格以系名，是所謂棄小名、求大名；棄今生，求萬世名。
漂亮與美
本來可以辦得極美好的事，常因為只求做得漂亮，而未能盡善，漂亮有時真是美的敵人
哪！”
衡情度勢
即使面臨無可避免的失敗，也要選擇較佳的方式。
好奇心
老年人不再好奇，只求平穩與安全；小孩子一心好奇，不怕冒險；中年人則既好奇、又
穩健、也有擔當。
敗部冠軍
對同一，件事情，有的人會認為“不夠好”，有些人會說“不算差”，前者總是不滿
足，所以自我鞭策大，進步也快；後者總是自我安慰，自我妥協，因為一開始就不求勝，即
使拿到了敗部冠軍，只怕跟勝部一交手，還是要退下陣來。
過熟
水果要熟，但是不能過熟，因為過熟則爛。
朋友要熟，但是不能過熟，因為過熟則狎。
讀書要熟，但是不能過熟，因為過熟則泥。
技巧要熟，但是不能過熟，因為過熟則流。
所以古人說大拙便是巧處，大巧便是拙處，事實上有哪個工匠不巧，有幾個畫匠不熟；
只是巧而不化，熟而不思，既不能隱藏技巧，達到羚羊掛角，難免顯露技巧而甜俗雕琢了。
自知之明
瘋而不知瘋才是真瘋；醉而不知醉才是真醉；錯而不知錯才是真錯；不知而不自知其不
知，且自以為知，才是真的不知，人下的道理，都是一樣的啊！
形式與機能
我們做人，則當“形式跟隨著心性”。意思是：外面表現的一切固然重要，但更當配合
自己
