第七章 人人都是齊天聖（下） (第1/3頁)
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禪銀紗直指問題本質。
“炁，又被稱之為先天一炁，人類能夠獲得生命，並擁有能夠思考的靈魂、意識，皆是源於這先天一炁，而你所說的那些超凡者，就是或天生，或透過後天鍛鍊，能夠感知先天一炁、並對炁進行練習掌控的人群。”
“而先天一炁是會隨著時間的推移而流逝，也就是說，對這一道修煉有成的人，能夠感知到自身的壽命情況，只要先天一炁散光了，哪怕身強還硬朗，也會死去。”
“即，練炁有成的高人，能夠感應到自身壽命的大限，而想要活的久一點，便是利用某些手段，減緩先天一炁的流逝。”
說到這兒，禪銀紗停頓了一會兒，淡淡的說道：“但是，這只是異人自己的說法，從古流傳下來，至今都沒有變過。”
“現代科技的出現，更是使得一大部分透過練炁而修煉出來的功夫，或者說異能的作用，成為了笑話。”
“修行，也要與時俱進，若是用科學的手段去研究、去探查，我們或許在未來必然能夠發現先天一炁與壽命之間的本質。”
“可惜的是，目前的科技還沒有發展到那種階段，而且異人們那強大的個人實力，以及數量較為龐大的群體，也容不得他們會真正心甘情願的配合實驗，且鑑於對人權的尊重，相關的部門也不會輕易下手······”
“這些暫且不說，說回西遊記，全真一派對西遊的解讀，乃是練炁的理論指導，我們練不了炁，知道那道理，也就圖個新鮮、長個見識，自然而言，西遊記能夠帶給我們普通人的價值，也就是一個簡簡單單的修心故事。”
“孫悟空，天生地長的一顆心，我們這些不能練炁的凡人，也只會、也只能將這隻心猿當做主角，而不是那渾渾噩噩的‘懵懂元神’唐三藏，
我們當不了神仙，只能做那一顆會因外物而沾染各種缺陷的心，剛出生時，無拘無束，樂享天真，生出了求道之心，放棄猴王之位，去往了更繁華的人間，不為塵世所迷，一心求個長生，而獲得了長生、學得了大本事之後，就生出了狂妄之心，然後，犯錯，再然後，便是改錯、贖罪，一路上與自己心靈上的汙穢、缺陷等化作的妖魔鬥爭——
該滅除的滅除，該收心的收心，作者也巧妙的將八十一難中的各類妖怪安排了不同的命運，被心猿滅殺、被仙佛收走，
如此，經過修行，使得心靈逐漸圓滿，然後，成就了【鬥！戰！勝！】之佛。”
“總而言之，以我們這些普通人的角度去看待西遊記，這就是一場純粹無瑕的心靈沾染了各種汙穢、然後洗淨汙穢，最後重歸本性圓滿的故事。”
“如來佛祖在鎮壓孫悟空之前，曾說過：可惜了你的本來面目，孫悟空的本來面目是什麼？在去往靈臺方寸山之前，他已然經歷過南贍部洲的繁華，但卻是：人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。”
“而他在學會本事之後，就賣弄本事，生出了狂傲之心，倘若這時候若是有人罵他，他必然惱羞成怒；若是打他，他必然賞對方一記腦瓜崩裂拳。”
孫明笑了，覺得這師父也挺幽默。
“很有意思，對吧？但這就是芸芸眾生之中，普遍的人之常情呀。”
禪銀紗也笑了，“這就是為什麼我們這兒絕大多數的人，哪怕在性格上更傾向於豬八戒，但內心都向往成為那隻猴子，而不是豬八戒、沙和尚又或者唐三藏的原因。這猴子在某種程度上來說，就是我們每一個普通人的幻想代表，西遊的作者在這一個角度上，巧妙的描述了一個老老實實的普通人在突然獲得了無與倫比的力量之後的心態變化，又巧妙的給他安排了一場找回最初本心的修行之路。”
“當然，其實書中描述的孫悟空還算好了，倘若真是一個普通人獲得了力量，八成要成為祖宗人。”
孫明哈哈：“師父也看《黑袍糾察隊》？”
禪銀紗聳聳肩，自然而然的說道：“我不是說過了嗎？修行也要與時俱進，流行文化，我還是要知道一些，否則就與年輕人有代溝了，而且我的年齡也不大，也就二十九。”
“師父倒是真性情。”孫明好奇地眨了眨眼睛，“我倒是覺得師父才十八歲左右。”
禪銀紗莞爾，繼續說道：“對於一個正常人來說，小時候，只關注孫悟空的力量，進入社會，則是會有其他的感受，比如，孫悟空變得圓滑了，懂得了人情世故，而到了老年呢，又有了另外一番理解，意識到孫悟空成了鬥戰勝佛，才算是找回了本來面目，即：真正
