雞蛋羹雞蛋羹提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
在這風雲變幻的朝堂之上，朱厚照如同一股熾熱的岩漿，激情澎湃地揮灑著他的智慧之火，那份熱情，彷彿能點燃每個聽眾的心。
身為太子之尊，他難得享受這般的尊崇時刻——眾星捧月，俯首聽命，這樣的待遇，在皇城深巷中，是何等的奢侈！
然而，在父皇的威嚴之下，他往往被當作頑皮的小兒，或是胡鬧的頑童，那份期待與鼓勵，彷彿總與他無緣。
在劉瑾一班大臣的簇擁中，儘管他們口是心非地附和，但那份真誠的傾聽，又似乎總是遙不可及。
今日，他終於放開了喉嚨，一口氣將心中所有的豪情壯志傾瀉而出。
那些飽學之士，有的心悅誠服地點頭，有的則忍不住感嘆：“仁義之道，本應普照人間，可為何對待韃靼，卻要以暴制暴？在我看來，我們應當以德服人，而非以武力相加。太子殿下的見解獨到，可惜在聖人智慧的領悟上，似乎還略遜一籌。”
此言一出，贊同的聲音此起彼伏。
在這個紛繁複雜的世界裡，總有一些人保持著天真與純良。
然而，朱厚照卻面露不悅，漲紅了臉：“不過是書生之見罷了。”
那年輕的秀才卻不甘示弱：“朱太子，言辭不可如此粗魯。”
朱厚照正欲反駁，卻被一旁的王守仁輕描淡寫地打斷了。
王守仁微微含笑，靜靜聆聽眾人的爭論，最後，他緩緩開口：“太子殿下所言甚是。”
一時間，滿堂寂靜，所有人的目光都集中在了王守仁的身上。
王守仁語氣沉重，卻又帶著一股不容置疑的堅定：“難道你們已將土木堡的恥辱忘卻了嗎？”
這一問題如同一記重錘，重重地敲擊在每個人的心頭，神色不由得為之變幻。
王守仁自幼心懷壯志，正是土木堡之變，那段歷史給他幼小的心靈留下了深刻的烙印，驅使他刻苦學習兵法，以期有朝一日，能為大明洗刷國恥。他遊歷邊關，深入居庸關，探尋邊鎮的奧秘，都是為了這一天。
王守仁嚴肅地繼續說道：“在仁義之上，還有忠孝二字。這忠，不僅是忠於天子，更是忠於我們的列祖列宗。大宋的覆滅，韃靼的鐵蹄橫掃中原，九十餘年的屈辱，有多少先輩在戰火中喪生？”
“土木堡一戰，數十萬精銳灰飛煙滅，韃靼人闖入京畿，屍橫遍野，血流成河，先皇被俘，這是何等的奇恥大辱！君辱臣辱，這是聖人之道。若我們忘記了這等恥辱，心中的道義，又有什麼價值？聖人之道，不僅要安民，更要攘外。若不能驅逐外敵，又怎能真正實現國泰民安？”
“踏足居庸關，那一片荒涼之地，軍戶們的日子過得如同一幅悲愴畫卷，面容憔悴，如同久經風霜的枯草。他們蟄伏在堅不可摧的城垣之中，如同待宰的羔羊，時刻警惕著，生怕突襲而來的韃靼鐵騎將他們化作黃沙中的孤魂。”
“回望歷史，周公筆耕不輟，著《周禮》，孔子揮毫潑墨，撰《春秋》。在《周禮》的篇章中，北方之狄，如同兇猛的犬獸，南方之蠻，則似害人的蟲豸。仁德如周公，尚且明察秋毫，知北林為狼煙之地，南林為毒蟲窩，故而奮起征伐，方得天下安寧。而《春秋》之中，孔子所推崇的齊桓公，尊王攘夷，忠義兩全。何為仁？仁者，使百姓安居樂業，遠離外敵的侵擾，斬殺那些企圖奪民命的賊子，此乃仁義之所在。單純以禮義宣教蠻夷，不過是臣子的羞辱，讀書人的恥辱。”
眾人聽罷，無不陷入沉思，那位先前對朱厚照冷嘲熱諷的秀才，面露赧色，急忙向朱厚照致歉：“吾等愧對先賢。”
朱厚照對王守仁佩服得五體投地，這樣的人，才是自己求學的楷模啊。王守仁的每一言每一語，都如同春雨滋潤心田，直擊他的靈魂深處。
最令人稱奇的是，他的話語一旦出口，便能以孔孟之道為證，引經據典，讓人不由自主地心生敬意，恍若醍醐灌頂，頓時領悟其中的深意。
朱厚照笑意盈盈，也模仿著讀書人的禮節，向那位秀才回以一禮。
昔日，他最厭煩讀書人，覺得他們言辭冗長，喋喋不休。然而，隨著與這些讀書人的接觸，他漸漸發現，他們並非如他所想那般不堪，他們也是有血有肉，有自己的思想。雖然意見相左時會有爭執，但最終都會以禮相待，即使意見不合，也會保持尊重。
這與他那蠻橫無理的父親，以及劉瑾那般阿諛奉承的奴才，形成了鮮明的對比。
王守仁的面容漸漸舒緩，繼續說道：“施行仁政，方法眾多。就像朱秀才
