不吃肉的貓頭鷹提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
“我定意要為耶和華——我神的名——建殿，是按照耶和華應許我父親大衛的話：說我必使你兒子接續坐你的位，他必為我建殿。”
“我們從前在一切事上聽從摩西，現在也必照樣聽從你，惟願耶和華——你的神——與你同在，像與摩西同在一樣。”
……
雕樑畫棟的樓閣之間，一句句經文鐫刻其上，字跡嶄新，鑲嵌其中的黃金閃耀著光澤。
當克萊恩一行穿越大廳，往內殿去時，跟隨在蕾妮特·提尼科爾女大公後亦步亦趨的克萊恩，差點沒繃住。
聖經，滿目琳琅的珠寶拱衛那些原型早在無數歲月前被確立的經典，要說其有創新之處，無外乎改了幾個名字，將“耶和華”換為“造物主”等等……
很難想象新修繕的王宮出自誰手，或許克萊恩心底已經有了答案，但他本能不願去相信。
新的被征服之地的權威象徵，無論從哪個方面來講，能勝任這一任務的，都只會是帝國的高層，而所謂高層，還僅僅是執行者。
此般設想真正的提出者，依靠排除法，篩掉不善建設的“戰爭天使”等人後，又有足夠威望主持的，貌似也只剩下教皇攝政烏洛琉斯和……
臉頰應急性的抽搐，但克萊恩仍丟不掉蠢蠢欲動的探究心理。
懷著莫名且異樣的輕浮之想，他終究把那個禁忌的、尊貴的、偉大的名諱，搬上了檯面。
可是，造物主為什麼要執著於扮演“上帝”？
難道說是為了消化？
的確，造物主曾經掌握的五條途徑，與聖經中那位撒巴奧特——萬軍之主耶和華，表現的偉力有不少相似之處，兩者在權柄上近乎是重疊的。
更不用說“倒吊人”途徑，也就是造物主如今僅存在手的完整途徑，其上下十個序列，無一不與舊日時代的基督契合。
作為一個過來人，一個同樣見識過曾經璀璨年代的遺物，西方出身的造物主很可能本就生活在宗教薰陶的環境下，那麼祂選擇靠攏心目中自然想到的第一位神，是完全可以理解的。
不過怎麼說也過了吧……這幾乎是全部抄襲……要說帝國建立之後的聖典還好，a給我看過的，第四紀乃至更古老的舊版，簡直尬穿地心，把造物主換成耶和華，一點違和感都沒有……
也就是後來，考慮到帝國內部的種種特殊，發明出“眾生之父”和“天之主”等等，才稍微偏離了照抄聖經的賽道……
嘶，不對，之前的造勢活動相當成功，就算天國傾覆，三神篡奪了權柄，所羅門帝國時期造物主依舊是正統信仰啊，一直到四皇之戰後的蒼白之災，造物主在北大陸用千年打下的龐大泛信徒群體，還保持著相當的活力，那群人有的留在了北大陸，有的選擇跟隨信仰南渡，數量絕對不少，不然沒法解釋現在的帝國內，北大陸人種和原住民的比例……
為什麼南渡之後，要改換傳教的宣傳方向呢？
既然改換了，又為什麼不做的更徹底一點，怎麼還會在新建造的高地王宮裡，出現基本沒有修改的聖經原文？
重重思考與探究下，克萊恩彷彿觸碰到了一扇虛合的門扉，只要他再往前輕輕一推，真相的一角就會自然走入他的視野。
“夏洛克！”
忽然，一陣低呼將克萊恩拉回了現實。
鐫刻經文的吊頂和立柱已經被甩在了身後，取而代之的開闊的會客廳，順著感受到拉扯的袖口望去，克萊恩看到了眉頭微蹙，面露不悅的莎倫。
哦……事情大條了……
莎倫可不是那種，會隨隨便便把情緒寫在臉上，給身邊人甩臉色的人。
她雖然是大小姐，卻一點沒學會因蒂斯貴族頤指氣使的派頭，也正是因為這個理由，當克萊恩注意到戀人隱約燃燒的火氣後，才不由心慌了起來。
“別這樣，莎倫。”
飄渺、空靈的嗓音從遠處傳來，又真切地存在於附近。
“我聽說克萊恩以前是個歷史學者？”
明明有人替自己解圍，克萊恩卻愈發緊張了。
金髮紅瞳，五官明豔大方的高地女大公，用微笑撲滅了堪堪冒頭的火苗，祂目視著克萊恩，說著體諒的話，而那雙流淌著血紅的眸子，竟還不如一面鏡子能予人溫度。
在來之前，莎倫特意囑咐過克萊恩，說“她的老師性格孤僻，大概是常年清修，堅持“節制”教條的原因，不喜與人交流，話很少很少，希望他不要有不必要的誤會。
這真是
