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對張師弟說到他武功天下第一竟是毫無反應，顯然也是並不否認這一說法的。
嶽不群這一細細打量立刻發現了異樣，這道人手持刻刀雕刻一塊指甲蓋大小的玉石，十指竟是飛快，不過片刻那塊玉石便已雕刻成型，又從兜裡掏出另一小塊玉石，繼續雕刻起來。
嶽不群既是讀書人，對玉石多多少少還是瞭解一點的，即便是和田玉，南陽玉、岫玉等等軟玉，刻刀刻上去也是極為堅硬的。
這道人手上捏著一塊小小的玉石，那玉石青白相間，即便隔著數尺，仍感覺有一絲涼意迎面而來。
嶽不群心中更為驚訝，自己手指上便帶著一個華山歷代傳承的寒玉扳指，卻與這道人手上那塊玉石一般模樣，顯然那也是一塊寒玉，這寒玉的材質雖算不得堅硬，但比之岫巖玉還是要硬上許多。
這道人十指潔白修長顯是從未練過鷹爪功等指上外功，但雕刻起玉石來，一氣呵成力道十足，明顯武功極為高明。
方才入席之時，未曾仔細觀察，此刻回想起來這道人除了呼吸綿長穩定之外，身形幾乎完全看不出習武跡象。嶽不群心中閃過幾個字“返璞歸真”，以及當年聽說的一個人來。
“這不可能，‘返璞歸真’這種境界，百餘年來，只聽聞過武當派的那位張真人，其他只是傳說，眾人從未曾親眼見過。”
這華山派如今雖是氣宗，可習武之人總是要練拳習劍，打熬身體的，華山派入門先蹲三年馬步便是築下身體的基礎，待得精氣十足能從樁功中入靜收心，方得練精化氣，起始練習氣功。
這林道人若是未曾習練樁功、拳劍打熬身體，僅僅如道門中的道家練氣士一般，以靜功吐納導引之術等入門練習氣功，便如華山上那一般的道士一樣，僅僅氣功深厚實在算不得武功高明的。
如今華山雖是氣宗當家，但也知道僅僅憑藉氣功，沒有外功配合，便需蓄勢搬運良久方能發出一擊，那敵人又不是死人，等在那裡讓你蓄勢出手。
以氣為本，那還要以劍為用，否則單單氣功高明深厚實在不能算是武功高強。
需如同這位張師弟以及他的那些弟子一樣，一個個長得虎背熊腰的才是習武人的正常模樣。
甯中則同樣想到了這點，她卻是心直口快的人，既想到了便問了出來：“難道這位林師兄的武功已經到了返璞歸真的境界？”
張不言回答到：“是的，師兄本就根底深厚，修煉葵花寶典入門至今已十餘年，如果風師叔的獨孤九劍沒有大成的話，恐怕現在也不是師兄的對手。”
“葵花寶典！”這等自家門派中的核心機密，這張師弟竟然在席上便說了出來，絲毫沒有保密的意思，叫嶽不群，甯中則如何不驚訝：“當年這秘籍不是叫魔教搶了去嗎？道門難道還有抄本？”
“道門也沒有抄本，小弟收集整理前人手稿，一鱗半爪的收集了不少，但不成體系，無法修煉。
後來聽聞福威鏢局林遠圖公過世，小弟知道他留下了一份’辟邪劍譜’，卻是當年從我華山’葵花寶典’中參悟出來的。
便去福州取了那辟邪劍譜來，師兄將那’辟邪劍譜’與我華山’葵花寶典’的一些心得相互參照，便恢復了許多原貌。”
“萬般學問都重在個人的根骨悟性，努力與機緣，所謂神功絕學，不過是在一些武學知識體系上實現了區域性的突破與壟斷罷了。
不然我全真當年重陽祖師可是天下第一，但這三百多年來全真除周師叔祖外還有何人修成天下第一？
這’葵花寶典’劍走偏鋒，立意也算不上萬分高明，幾乎淪為邪功，也就是前期進度極快罷了，到得高深處還是要看修習者個人。
師兄本就是醫道聖手，與這經脈竅穴之間的學問，當世少有人匹，將這’葵花寶典’的立意觀摩一番，便可探知其思路，再結合自身情況修正，修習起來卻也不難。
方才小弟所言，有許多事務需得與掌門師兄交接，這’葵花寶典’的事便是其中一項。
剛才交給掌門師兄的書目中《華山第七套廣播體操》以及《華山第七套入門拳、劍、內功》便包含得有葵花寶典中的一些立意，適合部分體質特殊的人修習。”
說完這話那張不言臉上卻詭異而尷尬的笑了一下，先換了一個話題：“稍後飯罷，叫靈申帶師兄師姐先安頓下來，半個時辰後學生們晚課，小弟也要出去散步，並帶巡視一番，再與師兄師姐細說。”
飯後，嶽不群夫妻二人隨著張靈申來到客房休息，卻見每八間客房圍繞一個頗大
