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成的武毅軍、董福祥的甘軍和袁世凱的新軍都置於自己的掌控之下，使得維新派在軍事上處於劣勢。同時，慈禧太后還對光緒皇帝的人事任免權進行干預，阻止維新派人士進入核心權力機構。
隨著變法的深入，新舊勢力之間的矛盾日益尖銳。1898 年 9 月 21 日，慈禧太后發動政變，重新“訓政”，將光緒皇帝囚禁於中南海瀛臺。隨後，慈禧太后下令捕殺維新派人士，康有為、梁啟超被迫逃亡國外。譚嗣同、楊銳、林旭、劉光第、楊深秀、康廣仁等六人被捕遇害，史稱“戊戌六君子”。譚嗣同本來有機會逃脫，但他拒絕出走，他說：“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”最終慷慨就義。
戊戌變法期間頒佈的一系列變法詔令，除了京師大學堂被保留外，其餘幾乎全部被廢除，戊戌變法宣告失敗。這場變法運動猶如曇花一現，雖然在短短百日之內給中國社會帶來了一絲新氣象，但最終還是在封建頑固勢力的鎮壓下夭折了。
五、變法影響與意義：雖敗猶榮的歷史迴響
戊戌變法雖然以失敗告終，但它在中國近代史上具有不可磨滅的重要意義和深遠影響。
首先，戊戌變法是一次愛國救亡運動。在民族危機空前嚴重的時刻，維新派人士挺身而出，以變法圖強為口號，試圖透過改革來挽救民族危亡，喚起了民眾的愛國意識和民族覺醒。他們的愛國精神和使命感，激勵了後來無數的仁人志士為了國家的獨立和民族的解放而不懈奮鬥。例如，孫中山先生就曾受到戊戌變法的影響，他在海外積極組織革命力量，發動辛亥革命，推翻了清王朝的統治。
其次，戊戌變法是一場思想啟蒙運動。維新派透過創辦報刊、組織學會、興辦學堂等方式，廣泛傳播了西方的政治、經濟、文化思想，猛烈衝擊了封建傳統思想的束縛，使更多的人開始認識到西方先進文明的優越性，促進了中國人民的思想解放。這場思想啟蒙運動為後來的辛亥革命、五四運動等一系列民主革命運動奠定了思想基礎，在中國近代思想文化史上具有開創性的意義。許多青年學生在接受了新思想後，開始積極參與社會變革，追求民主自由和平等。
再者，戊戌變法在一定程度上推動了中國近代化程序。變法期間頒佈的一系列改革措施，如政治體制改革、經濟發展政策、文化教育變革和軍事現代化建設等，雖然大多未能真正實施，但這些舉措為中國的近代化指明瞭方向，在社會上營造了一種變革創新的氛圍，對後來的清末新政和民國初期的政治、經濟、文化發展產生了積極的示範和借鑑作用。例如，清末新政中的一些改革措施，如教育改革、軍事改革等，就借鑑了戊戌變法的經驗教訓。
此外，戊戌變法的失敗也讓中國的有識之士深刻認識到，在中國實行君主立憲制度、走和平改良道路是行不通的。這促使他們開始探索更加激進的革命道路，為辛亥革命的爆發埋下了伏筆。戊戌變法的失敗是中國近代史上的一次慘痛教訓，它使人們認識到，要想實現國家的獨立和富強，必須徹底推翻封建專制制度，進行徹底的社會革命。
總之，戊戌變法是中國近代史上一次波瀾壯闊的政治改革運動，它是中國人民在面臨民族危亡時刻的一次勇敢嘗試。儘管變法最終失敗了，但它所蘊含的愛國精神、改革意識和思想啟蒙意義，將永遠銘刻在中國歷史的長河中，成為中華民族寶貴的精神財富，激勵著後人不斷追求進步、探索國家富強之路。
