第七十四章 水陸法會,儒道西傳〖中〗 (第2/2頁)
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不會太過於崇拜。
畢竟,佛門修行手段,艱難程度,不比練氣士差,對靈根悟性要求,同樣是很高,門檻太高。
大部分凡人,窮其一生,也就是比普通人強一點。
而儒道修士卻是容易入門,正常情況下,只要不傻,都能突破童生。
童生!
儒家要求是寫出詩詞,文章,歌賦,等等。
百家要求是,在各自所在行為,實現改進,創新等等。
最出名的就是,一名叫孫思邈的大才,靠著醫道才學,已經是翰林級別強者,堪比地仙。
陳光蕊也表示服氣,這位只是沒有機會,現在他給了對方,自然一飛沖天。
這位未來,很可能最差都是醫家大儒,成為半聖,他也不意外。
所以,早在兩年前,他就找到了這位,開辦了醫學院,他為院長,傳授醫家學子。
類似的學院,還有兵家參謀學院。
農家,生活學院。
商家,經濟學院。
墨家,科學院。
目前,他就開創了這幾家學院,其他的,早就有交代,定下三個五年計劃,慢慢來。
對於他的話,沒有人懷疑,當他成為大儒的時候,三年內,幾乎是一言九鼎,李淵都要聽他的。
如今成為了半聖,在長安城顯聖,以後他就是行走的活聖人。
只要他不造反,覺得李淵不適合,讓他兒子上,都沒人會反對,敢反對。
人界皇朝是他的一言堂,練氣士,佛門弟子等,都不敢進入人界皇朝,會被人道氣運,直接誅殺。
只有陳光蕊傳下儒道,與人道氣運綁在了一起,他代表的是人道大興,受到人族氣運保護。
這也是如來佛祖願意讓他代替唐三藏去西天取經的原因,以陳光蕊的地位,身份,帶給佛門的好處多多。
佛門大興,還是有希望的,大勢並沒有改變,反而有利可圖。
而陳光蕊同樣是有想法,準備將儒道西傳,大家互相傷害吧!
尤其是在成為亞聖之後,更加有把握了一些。
他自信,在十年內,看著分身在長安城的努力與付出,成就亞聖。