第七十四章 水陸法會，儒道西傳〖中〗 (第1/2頁)
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儒道半聖，相當於金仙境界。
陳光蕊野心很大，慢慢來，這次他是以教化之道，儒家成就半聖，以後，百家的東西，時機成熟，他也會拿出來。
如果能夠藉助儒道力量，踏上工業化，開創出蒸汽機，電力，這些東西，他獲得的功德，獲得的才氣，成就半聖很簡單，恐怕直接成為亞聖，甚至墨家聖人，超越先賢。
不過，一切都需要時間，慢慢來。
他現在要做的就是，讓每個人不餓肚子，儘量讓每個人都識字，讓童生數量大幅度提升。
讓儒道學子與百家傳承，逐漸破滅，開創出一個前所未有的盛世與聖朝。
至於遮天法，他雖然已經得到了，且自身都修行到了紅塵仙程度，但是卻不敢傳下去。
這是一個新的道統，出現以後，除非他有資格與聖人扳手腕，否則，道統之爭，他扛不住。
況且，眼下他面對最大的難題是西天取經。
這同時也是一次將儒道傳播到西方的好機會，陳光蕊覺得，非常有必要。
儒家怎麼說呢？
儒道解說手法很多，讓異族，妖魔鬼怪都儒化，打架的時候，要講道理，儒道七字是：道、德、仁、義、禮、智、信。
也有其非常有魅力的一面，當然，最重要的要經過他的浩然正氣的考驗。
實在不乖，他還有絕招，愛之鐵拳。
這次講道，一不小心，說了整整三天。
奇怪的是，很多人都沒有覺得餓，精神奕奕，神清氣爽。
三天時間，出現了三千以上童生，秀才三百，舉人三十，進士三人。
這比陳光蕊花費三年時間，培養的還要多。
當然，主要是範圍足夠廣，藉著突破半聖，遠古文曲星顯化，孔廟顯聖，他口誦聖道之音，教化眾生，這個過程中，有醍醐灌頂的效果。
世間總歸是有一些天賦異稟的聰明人，藉助這次講道，直接扶搖直上。
儒道修士的增多，意味著大唐整體實力的變強。
接下來，陳光蕊將會讓朝堂出現一次新的改變，到時候，一些不合格，混吃等死的蛀蟲，將會被清理。
他現在是亞聖，可以三緘其口，讓你閉嘴，哪怕是你想說，都說不出來，沒有與他反抗的資本，都不需要聽這些蛀蟲吵吵嚷嚷。
還有就是，李淵都成為了秀才，身為他手下的百官中，一些尸位素餐，靠著家裡關係，現在都成就不了童生，得不到文曲星與孔聖廟認可的傢伙，肯定是有汙聖道，要不然怎麼會突破不了。
他當初傳下儒道，最大的要求是要修浩然正氣養身，心不正，自然得不到認可，沒法突破。
這也是沒辦法的事情，他不願意得了他的傳承，卻是用來做一些喪心病狂的事情。
雖然不能避免不出現壞人，但是最起碼要一開始是好人，心正則明，更容易成為儒道修士，更容易成為童生。
這畢竟是屬於他開創的儒道，加入自己的思想認識，無可厚非，每個人的堅持都不一樣。
尤其是，在他成為半聖之後，他的意志，越發的重要。
就像，太清聖人，玉清聖人，上清聖人，三人理念各不相同，門下弟子理念也各不相同。
當然，武將與文官又不同。
武將標準是成為童生，他的要求不高。
成為半聖之後，陳光蕊整個人盤坐在潔白雲朵上，浩然的才氣大日包裹，彷彿傳說中神聖，仙神一般，更是堅定了在場儒道學子的信念。
大家都不知道陳光蕊是什麼時候離開的，反正就是隻感覺眨了下眼睛，他就離開了。
真是意想不到，原來是想要趕在取經之前，讓練氣士修為，提升到金仙境界。
結果卻是，有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。
儒道修為先突破了，這樣也不賴，這樣一來，他的嘴皮子將越來越厲害，相信，和尚也能被他教化。
明天順便在大雁塔，來一場水陸法會。
這是西方教的要求，他要剃度，穿僧袍，披袈裟，要開水陸法會，要讓李淵昭告天下，賜予通關文牒。
到時候，觀音大士會現身，顯現神蹟。
這是必然的手段，小說中那些西方神話小說，光明神，火神，水神，自然女神等等，之類的主神，搶奪信仰之力時候，都會顯化世間，降下神蹟。
當然，被他這三天的兩道衝擊，相信，滿朝文武即使會震撼，也
