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【通常而言,常見的農民起義以直接的武裝起義為主流,也就是秦末和新朝這兩大起義這樣。】

【這種起義在初期,通常沒有多少人手,最多的就是像陳勝那樣直接帶著戍卒,或者像是王匡王鳳那樣帶著周圍的百姓。】

【他們需要時間去進行下一步的發展,需要時間擴充力量,需要時間去完成自己這個起義軍的組織和建設。】

【但是東漢末年的黃巾起義不一樣。】

【他們不需要在起義之後花費大量時間發展,在起義的時候,他們的組織就已經有了形狀,他們的人數也已經足夠。】

【因為他們將發展的時間放在了起義之前。】

【或許有人會感到疑惑,像是兩漢那樣的戶籍和基層管理制度,想要搞什麼串聯完全是不可能的事情啊?一般人連裡都出不去,還怎麼聯絡發展?要是他們真的四處發展人手,難道地方大族和官員不會發現?】

【這就要提到一個詞了,宗教。】

【黃巾起義的前期準備,是依靠宗教形式進行的。因此,官員和地方豪強完全知道有人在傳教——是的,這並沒有隱瞞他們,但是大家並不覺得這有什麼問題。】

【換言之,是他們預設了宗教的發展,預設了大量的百姓信奉。】

【不要問為什麼大家不管,因為當時幾乎沒有人覺得這能造成什麼影響。】

【而這個宗教,叫做太平道。】

【順帶一提,這種依託宗教的起義方式,在這之後也成了一種主要方式。】

東漢靈帝時期的官員和大族悚然一驚。

不少人額頭和後背都當即滲出岑岑冷汗——完了!

太平道,太平道的人早就來過他們這裡了,當時他們都不覺得這些人有問題,還對他們四處走動樂見其成……

原因,當然是因為覺得這些人還可以安撫一下那些愚民,讓地方上能夠更加安定一點。

而事實也證明了他們的想法,有太平道的人來宣講,給那些愚民治病,他們也都安分了許多,整日裡想著逃竄或者幹其他事情的人也少了不少。

是以,他們一直都是默許甚至給這些太平道的人行方便的。

但現在,太平道最終竟然要謀反!

當即就有官員劈頭蓋臉地問周圍的下屬:“太平道的人呢?立刻在各個道口設立關卡,搜捕太平道妖人!”

還有一些人則開始追問追查:“張角呢?他在哪裡?”

——是的,他們是知道張角此人的。

太平道的行動並沒有隱瞞官府,自然也沒有刻意去隱瞞張角這個首領的存在。

可是知道有張角這麼個人,卻不代表他們知道張角在何處,又有什麼計劃和準備。

【太平道,是根據《太平經》所起的名稱。而《太平經》一書誕生於東漢後期,是道教重要經典。】

【換言之,太平道這一宗教組織就是脫胎於《太平經》,而太平道,也是道教的一個分支。】

【嚴格來講,太平道是道教的黃老一脈,而非老莊一脈——黃老,就是西漢初期“奉行黃老之學”的那個黃老,講求清靜無為。只不過,到了太平道這裡,黃老之學也被他們做了一些改編。】

【另,大家也要區分明白道家和道教哈,一個是思想,一個是宗教,並不能直接畫等號。】

【總而言之言而總之,發動起義的太平道這個宗教,是道教的一個分支,是一個宗教,是一個被當時的東漢朝廷所默許的宗教。】

【而太平道發展信徒的方式,也是依託於《太平經》:教人向善,並且以符水治病。】

【教人向善,這是傳播的一個基礎,人們一看這個宗教是宣揚真善美的,那肯定更願意接納;而符水治病,就是核心手段。】

【東漢時期,醫療本就不發達,而對於廣大普通百姓而言,那更是生病了就無計可施,大家常說的什麼郎中醫生之類的,在東漢可不普遍。對於當時的百姓而言,問題甚至不是沒錢治,而是沒人來治病。】

【因此,能夠治病——至少他們如此宣揚——並且確實有治好的例子的太平道,如何不被普通百姓所接納、所認可、所信奉,最終變成願意聽從太平道各個使者的話?】

【當然,太平道能夠發展壯大的最根本的原因還是在於,百姓們活不下去了,而朝廷不僅毫無作為,反而成了破壞的那一方。】

【在當時,人相食、死相枕藉,都是常見之事;而在黃河沿岸,情況尤

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