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怎配得上賢人的美譽？”朱由檢失神的喃喃低語道。
按照他的世界觀、價值觀，為了保全氣節，替公子糾殉葬的召忽才應該被推崇不是嗎？為何反倒是貳臣管仲青史留名？而忠臣召忽岌岌無名？
不公平！
這不公平！
都錯了！
全都錯了！
一個聲音在朱由檢內心深處怒吼道。
皇帝盯著眉頭緊皺，眼神裡盡是迷茫與苦痛神色的朱由檢，他滿意的點了點頭。
只有學會質疑，才能取得進步；只有存在批判，才能循序漸進，不至於僵化腐朽，淪落為一潭死水，人的思想如此，國家社會、宗廟社稷亦是如此。
這正是皇帝不耐其煩，要灌輸給朱由檢的意志。而這種質疑、批判的意志，正是程朱理學所不能容忍的。
皇帝緩緩開口道：“可假如沒有這個貳臣輔佐齊桓公，將齊國治理的蒸蒸日上，那麼我等皆會披髮左衽，淪落為兩腳行走的禽獸！”
論語講完了，皇帝又把話題轉回去，道：“沒人敢說主戰的嶽武穆不是忠臣，也沒人質疑秦檜是個奸臣貳臣，將永永遠遠地釘殺在恥辱柱上。可這並不能說明所有主戰派都是忠臣，這裡頭也有不少是大壞蛋，要麼是想著征戰沙場，攫取軍功，加官封爵，要麼就是不顧國家財政艱難，民生凋敝，一味的宣揚國威，貪圖一個體面。此所謂，國雖大好戰必危之理；主和派也都是軟骨頭嗎？不！還是有相當一部分主和派是識大體，顧大局，老成持重，老成謀國的賢達君子。譬如漢初之和親，漢之初，國內民生凋敝，百廢待興，又如何能通匈奴人一較高下？送女子和親，雖然有損國家體面，但假如沒有漢初之和親，哪有文景之治的國力復甦？那有漢武大帝的追亡逐北？再譬如英宗皇帝時，太監王振鼓動君上御駕親征！唉~區區瓦剌寇邊，何須帝王親征？派遣一二將校抵禦就是了，若是如此，也不會有土木堡之劫難！”
聞言，朱由檢沉默良久，忽然問道：“皇兄的意思是朝野上下那些主戰的聲音，都是心懷不軌？”
皇帝搖了搖頭，“凡事不可一概而論，但以朕只見，向來多半是心懷不軌之徒。上上主戰的摺子，對他們本身而言，百益而無一害！反正上戰場廝殺的人不是他們，為國家財政焦頭爛額的也不是他們，為民生凋敝，賑濟災民，四處籌措錢糧的亦不是他們！而主戰的摺子以上，他們便可在朝野，在坊間搏得一個鐵骨錚錚的忠臣的美名，何樂而不為呢？”
“五弟，你要記住一個真理——沒有調研就沒有發言權！道德上的判斷是無用的，那麼用什麼來判斷是非呢？就是這個真理！”
朱由檢小聲重複著這句話“沒有調研就沒有發言權”，面上若有所思。
皇帝見狀，知道自己可以點到為止了，這種教育，貪多嚼不爛，日子還長，慢慢來過。
伸伸懶腰，皇帝酒足飯飽，決心往內閣走一趟，處理處理政務，可就在皇帝轉身離開的瞬間，朱由檢觸電般驚醒，他問了句令皇帝嘴角上揚的話：“既是如此，皇兄為何還要罷免熊廷弼？袁應泰跟薛國用壓根鎮守不住遼東啊？”
皇帝面露詭異的笑容，意味深長的答道：“不謀全域性者，不足謀一域。”
