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第三十八章
明泰昌元年、金天命五年，赫圖阿拉城。
努爾哈赤在這座自己的出生之地，現在的首府之城召見了自己全部的心腹愛將，於王帳議事。努爾哈赤建立的金國雖然始終偏安一隅，但卻是名將輩出，這其中就以四大貝勒為首：大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極。當然這些好聽的又極富有儒家文化色彩的名字是後世人給他們取得，在這會兒，以金國的漢化水平，還不足以取出這麼唯美的名字。譬如皇太極，在這會兒他的名字應該叫做紅歹是，而皇太極這個霸氣而又不失哲理的名諱則是他的孝子孝孫乾隆皇帝在編撰《四庫全書》的時候改的，去除了其中蠻夷的意味，多了點儒家文化的薰陶，更容易讓漢人感到親近，有利於滿漢融合，民族和諧。
不過，努爾哈赤可不僅僅只有這四員大將，譬如他的手足愛將舒爾哈齊，再譬如次子、大貝勒代善的兩個孩子嶽託跟薩哈廉等等，都是可以獨當一面的大將。努爾哈赤正是憑藉著這種猛將如雨的大好局面，才得已兼併海西女真、東海女真乃至降伏了野人女真最終統一了整個女真族！
同時，努爾哈赤也是這個時代最偉大，最強悍，最聰明的統帥，還是那句話，李成梁死了、李如松也死了，這個時代已經沒有能夠同努爾哈赤一較高下的騎兵統帥了。
十多年來，努爾哈赤勢如破竹，兼併了女真諸部落，同時還教育了“老大哥”蒙古，以及宗主國大明朝，多年來的高奏凱歌，令努爾哈赤逐漸志得意滿，有些剛愎自用了。
驕傲的努爾哈赤自打攻陷了大明的開原、鐵嶺兩座堅城之後，一年多來再無寸進，這令這位雄踞東北的大酋長、大元帥十分的惱火，此次升帳召集散落各地的諸將前來議事，就是為了討論這件事！
東北貧瘠，不打仗，不劫掠，就連酋長也吃不飽肚子啊。就更別提享受南蠻子的金銀細軟，以及他們嬌嫩的女人了。努爾哈赤高坐在虎皮椅上，摸著自己光禿禿的腦袋，思索著自己部族的未來。
這會兒女真人的髮型還很奇怪，興許是因為某種薩滿傳統或者某種野獸崇拜，女真人只在後腦勺留一小嘬兒辮子，其餘部分全部剃光。如此以來在明人、蒙古人、朝鮮人眼裡，這副“尊容”簡直醜爆了。的確這種髮型絲毫沒有美感，但卻很使用，特別適合常年征戰的努爾哈赤的部族！像明人、蒙古人、朝鮮人那樣留著長長的頭髮，很不方便行軍打仗，而且很不衛生，容易生病，並且受傷了也不好包紮。古代行軍打仗所耗費的時日比現代要長的多，圍城池都能圍他個兩三年，這麼長的服役期，這麼危機的戰爭期，士兵哪有時間洗澡洗頭？留著長長的頭髮純屬累贅！
順帶說一句，成吉思汗時代的蒙古人跟現在的女真人差不多，腦袋都光禿禿的，因為這樣的確方便行軍打仗，但是現在的蒙古人漢化嚴重，一切風俗習慣都推崇明朝的，因為明朝更發達，貧窮的地方總是對發達地方的風尚趨之若鶩，古代也一樣。
漢化了的蒙古，又豈是漠南蒙古，都以講漢化、穿絲綢、買胭脂水粉、金銀器具為時尚。
很快，諸將匯聚王帳，朝努爾哈赤行禮。
努爾哈赤大手一揮，中氣十足的嚷道：“都坐吧，今日本汗命你們趕來，是要商討一下對付‘熊瘋子’的方略，大家都各抒己見吧！”話音落下，努爾哈赤示意身邊的一個漢人包衣奴才，後者會意，連忙招呼奴婢們上酒上菜。不過努爾哈赤時代的女真是抗拒漢化的，直到皇太極時代，女真改為滿洲的時候，金國才加速漢化，努力融入中華文明圈。所以王帳備下的菜餚都是極具草原特色的燒烤，烤全羊、烤熊掌、烤鹿腿之類的，而且這些東西大都半生不熟，若是讓中原的儒生入席，恐怕非吃吐了不可。
但是四大貝勒、嶽託、薩哈廉等人卻是享用的怡然自得。努爾哈赤的侄子、二貝勒阿敏剜下一塊帶血的鹿肉，大口嚼下，粗魯的大笑道：“有什麼好商量的？南蠻子是吃草的，咱們大金是吃肉的，你們到草原上瞧瞧，那裡吃草的牛羊敢忤逆吃肉的虎豹的？”
聞言，努爾哈赤與諸將皆是開懷大笑。崛起中的女真，漢化程度低，也就沒有太多規矩，沒了繁文縟節的舒服，努爾哈赤的部族倒有種“大道至簡”的昌盛。就是因為規矩少，所以才能激發屬下的才智，才能群策群力，發揮出一加一大於二的效果。這也正是努爾哈赤能夠屢次以弱勝強的原因所在。
努爾哈赤很喜歡自己這個侄子，不但戰功卓著，忠心耿耿，還脾氣耿直，沒有什麼花花腸子，聞言，他笑罵道：“你這頭
