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的不僅僅是實力，行頭門面一樣的重要，當年竇仙兒青衫長劍睥睨江湖之時，誰人不知誰人不曉，一柄穿雲劍上天入地無所不能，當年的竇長安儼然就是那座江湖派頭最為登峰造極的劍神，不知被多少妙齡女子推崇為如意郎君，亦是那座江湖裡頭大大小小形形色色人物的景仰偶像，竇仙兒之所以憑藉怒滄峽一劍再次名震江湖，實力自然而然只是佔去其中三分，名氣派頭卻佔去剩餘的七分。
世人只知，當年竇長安與一位永珍山上的奇女子相好後，便以彗星掃掠之勢急流勇退。這位曾叱吒風雲的劍神，與那位身份玄之又玄的女子相濡以沫於江湖，幾乎是在一夜
之間銷聲匿跡，於江湖上再無半點漣漪波瀾，不知讓多少人為之嘆息，也讓那座本該風起雲湧的江湖為之失色，雖然在後來的江湖中也曾出現過後來居上的劍道神仙，卻無一人能如竇仙兒這般風流獨絕一檔。
劍道一脈素來人才輩出，可真真正正能夠踏上劍道雲霄，躋身洪荒神仙境界者卻又是的的確確地屈指可數，劍道一脈又像是受到了詛咒一般，凡是在劍道躋身洪荒神仙者，大多都如曇花一現，驚豔世俗以後又迅速枯萎，先有竇仙兒後有那位風姓劍神，唯獨甲子高齡的劍白堂老劍魔一人，得以在劍道洪荒神仙境界穩坐半甲子之久，在西蜀城頭上一劍讓三萬甲士齊卸甲的壯舉九州震撼，淋漓盡致地詮釋了何謂洪荒神仙境界的劍仙，也給窺覬江湖試圖打破江湖廟堂互不相干規條的廟堂勢力當頭一棒。
萬佛坪上，灰袍對白衣。
灰袍老僧雖然沒有還以一招一式，可這一副泰山崩於眼前，滾石千里仍然穩站如鐘的姿態，以不變應萬變無招勝有招，深有大能神仙指山山去填海，指海海去淹山之恢弘氣魄。
將萬佛坪上一舉一動全部納入眼內的白雲，何止是大吃了一驚這般簡單，簡直有豁然開朗的頓悟。
白雲曾在林學書那聽聞過慧平僧人的星點往事，作為木如寺當今主持的慧平僧人，據說佛法道行造詣都與他那法號如出一轍，慧平，慧根平平無奇。
天下五大巨擘中獨有木如寺以超然佛法佔去一席的說法，其實並不全然，木如寺曾幾何時也是藏龍臥虎之地，不遠不近，二十年前木如寺就曾出過一位實力超俗的灰衣僧人，只是不知為何，這位僧人寧願捨去萬人敬仰的天下第一佛陀之位，用他的話講就是寧願遠遁中原也不當那煩人的木如寺主持。
後來一心舍武向佛的木如寺，在佛法禪學的鑽研上火候成色愈發精深，木如寺的名頭也因此遠播至荒涼的大遼漠原，原本佛光稀疏的大遼境內亦開始有佛光星點蔓延之勢。
有人說木如寺之所以徹底拋棄武學根底，專心致志在佛法禪理上添柴加炭，全因那位資質平庸的慧平主持所謀，這些年木如寺在武學上能拿得出手的成色發黯淡，木如寺甚至把拳腿套路之法從早課中移除，整座木如寺儼然是一副崇禪疏武的氣象。
在外人看來其中的原因無根可尋，但是在親身歷經了木如寺之會這一大劫後，白雲似乎深有感觸，眸子裡頭也漸漸地看清了事實，天下藩王割據林立，以江南吳王的實力最為龐大，坐擁良田沃土不計其數，帶甲精銳數十萬，以長江為天險隔江而治，儼然是除了長安城之外江南一隅的小朝廷，木如寺即為大梁天下的五大門派之一，自然而然是不會摻合到吳王一手打造的江南小江湖之中，可天下之事哪有兩全其美，木如寺恪守江湖廟堂互不相干的規條，可偏偏到了江南這片沃土上，這道無論是廟堂還是江湖都默默遵循的規條，也就變得半點也不值錢了。
臥榻之側豈容他人酣睡這個道理淺顯易懂，在吳王的虎視眈眈下，木如寺所處之勢無異於峽壁縫生，有誰能容得下一枚鋒芒畢露的釘子，直勾勾地倒釘在枕邊？故而慧平僧人才下定決心行崇禪疏武的險要路子，一來告訴吳王木如寺無意牽涉於爭端之中，二來能明哲保身以佛學為根沉澱這座天下第一佛門的精髓。
如今看來，吳王顯然是不打算善罷甘休，更要藉著這次木如寺之會的契機，將木如寺連根拔起。
白雲的眸子不由自主地眯成了一條縫隙，喃喃道：“吳王要撼山，殊不知慧平主持就是山，這等造詣當真是平平無奇？”
