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」
師徒之間的關係其實是相互的。名師收到高徒,會覺得後繼有人光大宗派。徒弟拜到名師,也會認為前途有望奮力攀登。
一體兩面之事。
鄭稱見皇帝問及姜維,笑著說道:「陛下,若要總結一下姜維此人的特點,臣可以用『求實』兩個字來概括。」
曹睿沒有說話,點了點頭示意鄭稱繼續說下去。
鄭稱說道:「姜維年紀與同期的太學生比要更大一些,入太學之時已經二十四歲了。與很多學子不同的是,姜維不尚虛榮丶天性務實。」
「臣也找其他教習打聽過,學子之間的閒談和遊逛,甚至品評人物丶議論家世,這等事情姜維從來都不參加,也不在這種事情上向同窗炫耀自己的才能。」
「姜維曾在州中任職,讀經之時,也常常會拿經中的道理與實際庶務的處理比較。」
曹睿聽聞此處想到,這大概就是指理論結合實際了。而且不為小事所動,乃是做大事的品質。
鄭稱繼續說道:「姜維最為讓臣驚喜的一點,乃是姜維不僅通經義,更願意去學其他知識。律法丶算術丶讖緯丶天象,但凡有教習開課講解,姜維都必定去聽。」
「臣前幾日細細問過了,姜維不僅聽了許多,還真的掌握了許多知識。這是最讓臣感慨的一處。」
曹睿明白,鄭稱這是在說姜維學習了多個科目丶能在經學之外吸納其他學說的精華。
曹睿問道:「鄭師傅又為何驚喜呢,是驚喜其涉獵廣博嗎?」
鄭稱微微搖頭道:「陛下可知何為鄭學嗎?鄭學不僅是學經,更有其他經世致用之學。」
「昔日康成公求學之時,十三歲就通五經,十六歲通典制讖緯。可以說,康成公十六歲的時候,就把很多人需要研習一輩子的經學給學完了。」
康成公,就是『經神』鄭玄了。康成二字是鄭玄的字。
鄭稱繼續說道:「康成公來到大儒算術》。」
「而後康成公又通曉了古文經學的《左氏春秋》《韓詩》《古文尚書》等書,除此之外,康成公又在陳球處學習了《律令》。」
「可以說康成公之學問,遠非『經學』兩個字可以簡單概括的。乃是以經學為主,延伸到曆法丶算術丶讖緯丶律令等等,乃是全通全學之才。」
「臣就是從姜維身上,看到了其人的特質與康成公的學問有二三分相似之處,因而覺得驚喜。」
皇帝和臣子的腦回路往往是有差異的,曹睿現在對於人名和關係有著本能的敏感。鄭稱介紹康成公之時,提到了一個人物陳球,這個名字實在是太好記了。
曹睿沒有回鄭稱的話,反倒是轉過身來看向身後隨行的劉曄:「侍中,陳球此人朕怎麼聽著耳熟?是下邳的那個陳球嗎?」
劉曄也極擅研究人物。作為曹睿身旁的人形百科書,早已對皇帝思維的跳脫習慣了,隨即答道:「回陛下,正是下邳的陳球。陳球之侄喚作陳珪丶陳珪之子是陳登。」
曹睿接著又問道:「陳登是哪年死的?」
劉曄想了一想說道:「陳登大約在建安十年就死了,具體時間臣記不太清了。不過臣曾經聽人說過,陳登喜愛生吃魚膾,其死因或許和此事有關。」
吃生魚片得了寄生蟲嘛!這樁史料曹睿還是知道的。
劉曄隨即又加了一句:「陛下,陳矯還做過陳登的功曹呢。」
曹睿頗為驚訝,直接將問題扔了回去:「陳侍中做過陳登的功曹?何時的事情?」
劉曄回答道:「大約是陳登在廣陵之時。」
曹睿點了點頭,並未多問。其實朝堂之上拉幫結派無處不在,自然也有許多臣子頗為對立。
陳矯和劉曄就是如此,因而曹睿在給侍中排班之時,讓劉曄與黃權丶辛毗與陳矯分為兩組。顯然劉曄並沒有放過給陳矯添堵的機會。
曹睿轉身回來,鄭稱也繼續了剛才的話題:「臣倒是有一問,陛下是怎麼發現姜維其人的才能,並且讓臣專門收徒的?」
真實的原因曹睿肯定不方便講,曹睿也不願意對鄭稱這個大儒說謊,於是只能選擇岔開話題。
曹睿說道:「朕也是聽人說的,正好隴右歸附最晚,朕要用你大儒之名來收涼州出身的弟子,來收攏當地大族之心。」
鄭稱也知趣的沒有繼續問,反倒笑著說道:「尋一佳徒不易,臣倒是要謝謝陛下了。」
(本章完)