新月之弦（16）真情 (第3/3頁)
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&esp;&esp;另外……女主性子確實非常執拗和倔強，自己認為對的事情就會去做，不屑於跟別人多解釋和商量。因為童年的經歷，她的自尊心受到了打擊（low&esp;self&esp;estee），渴望被尊重，因此總覺得別人不能理解她，或者會看不起她，所以就總想著自己行動、自己忍受（security&esp;導致的&esp;strong&esp;ego）。《阿基米德講義》引起的幾句辯論就是一個例子，她一上來就會先&esp;assu&esp;塞盧斯是在嘲笑她，其實人家根本沒那個意思。後來在軍營裡，塞盧斯說的渾話直接讓她ptsd發作，也沒有解釋自己的ntal&esp;space（心理空間）。
&esp;&esp;別處有讀者說文中用&esp;‘妾’、‘朕’、‘孤’這些稱呼讀起來彆扭奇怪。這裡選擇保留這些稱呼，原因有二。一、當代波斯語裡，‘我’是an，an的謙稱是a，即中文的‘鄙人’。‘您’則和法語（vo/tu）及古英語（you/thou）裡一樣，用send&esp;pern&esp;pral，從&esp;to（‘你’）變成a。另外，波斯語裡也有類似英文法文的royal&esp;pral，即君主在自稱時會說&esp;‘we’&esp;而不是&esp;‘i’，或參考用拉丁語&esp;‘nosis’，以彰顯皇權天授。由此可見，波斯語像中文一樣，是很注重符合社會身份的稱謂的，無論是對自己還是對對方。二、即便原文中並沒有如‘朕’這樣的自稱，在翻譯時，翻譯家們經常會按譯文所用語言的習慣來翻譯自稱。例如，路易十四世的名言&esp;l039;etat,&esp;c039;est&esp;oi，中文的翻譯就是&esp;‘朕即國家’，即便原文的&esp;oi&esp;用的並不是皇家複數royal&esp;pral。
&esp;&esp;設拉子的描述和波斯文知識由一位來自伊朗設拉子的朋友提供。她當時在麻省理工讀&esp;design，我們雖不同系，但成為了很要好的朋友。特此鳴謝！
&esp;&esp;nb：大家大概已經猜出來男主的歷史原型是誰了，不過……一切角色皆純屬虛構，請勿與真實歷史人物、事件、地點對號入座。
