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莫御之勢矣。
在家庭中為一家人演說，面對大眾就為大眾詳細陳講。那麼每個人都仰慕你的德行而相信你，聽從你所說的言語。所謂“在上位的人行的正，即使不釋出命令，下面的人也會跟隨而行。君子的德風，吹在百姓言行的小草上，小草一定順著風的方向倒伏。”你的兒子不相信佛法，也不可以勉強。等待他遇到境界，逢到機緣，天機善根發現的時候，再開導啟發他，他的信心，自然有如決口的江河，洶湧澎湃不能阻擋了。
蓮社初開，須有定規。女人入社，斷乎不可。切不可效他方之漫無檢約，以致一法才立，而百弊叢生矣。至要至要。舍利不能禮拜，叢林不能親炙，有何所欠。但能見佛像，即作真佛想。見佛經祖語，即作佛祖面命自己想。必恭必敬，無怠無忽。則終日見佛，終日親炙諸佛菩薩祖師善知識。舍利叢林雲乎哉。
蓮社剛剛成立，必須要有一定的規矩。女人斷斷不可以入社。千萬不要仿效其它地方散漫沒有約束，以至於一法才剛建立，各種弊端就都隨著產生了。這一點至關重要。舍利不能夠禮拜，大叢林不能親自去參學，又有什麼欠缺呢。只要見到佛像就當作真佛去想；見到佛經、祖師語錄，就當作佛陀祖師當面教導自己來想—— 必恭必敬，不怠惰，不翫忽。那就是每天見佛，每天親近諸佛菩薩，祖師善知識，不就相當於是見了舍利，到了叢林嗎。
市井習氣，出家若不真修，更甚於俗。若欲遠離，先須了知世間一切諸法，悉皆是苦，是空，是無常，是無我，是不淨。則貪瞋痴三毒，無由而起矣。倘猶不能止，則以忠恕忍辱治之，則自止矣。若又不止，則設想於死，自然無邊熱惱，化為清涼矣。
出家人如果不真實修行，市井習氣會超過在家人。如果想要遠離市井習氣，先必須了知世間一切萬法，全都是苦，是空，是無常，是無我，是不淨。那麼貪瞋痴三毒，就沒有途徑生起了。倘若還不能夠止息，就用忠恕忍辱來對治，那麼自然就止息了。如果還不能止息，那麼就設想自己將死，無邊的熱惱，自然就轉化為清涼了。
