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，還是負責喪葬等事務的一種職業，孔丘只是目前的眾儒之一。
到了現如今的時代，儒的本業還是與各種禮儀有關，只是他們還會兼學其它一些學識。
比如說，孔丘除了專業對口的《禮》和《樂》之外，還對《詩》、《書》、《易》很有研究，經常為了一些不理解到處拜訪相關的權威。
叔仲武想了想又補充道：“我師教學不以成例，多有即興之談。”
完全聽懂了的智宵挑了挑眉頭。
那就是孔丘會時常講到列國的時政，再對眾弟子發表自己的看法。
這種教學方式，更多是想要塑造弟子跟自己成為一個模樣，再團結在自己身邊幹出一番大事業。
弄清楚孔丘教學方式的智宵立刻就恍然大悟了，心想：“難怪孔丘座下的弟子沒有多少晉人。”
目前哪怕晉國的霸權顯得搖搖欲墜，中原還是沒有國家能夠正面挑戰晉國的霸主地位。
能夠對晉國霸權產生極大威脅的國家來自南方的楚國和吳國，尤其是新近崛起的吳國；山東實力很強的齊國，他們只敢搞小動作給晉國添亂。
這個就好比如現代的北美霸主，他們的很多民眾認為自己的國家強大，無論什麼都是最好的，怎麼會願意去別的國家學習呢？相反應該是其他國家的人紛紛去到他們的國度接受改造才對。
智宵笑著問叔仲武許多問題，等同於是一種考校。
隱隱察覺改變人生境遇機會就在眼前的叔仲武不敢有所馬虎，動起腦子絞盡腦汁回答智宵的提問。
“武可代宵詢問同學，可有願往晉國智氏效力之人。日後武若歸國，宵之麾下亦有其位。”智宵笑眯眯地說道。
在同一個老師座下學知識，不就是同學嗎？
給智氏效力，還是在智氏世孫的直接領導下？有這種前程，叔仲武當然是千百個願意的。
只是呢？叔仲武遲疑又忐忑地說道：“方才得知訊息，魯君召歸我師，以司寇一職聘之。”
司寇相當於現代的警察總監。
孔丘是儒，去幹一個法家門徒的活？
魯君宋對孔丘的這個任命讓智宵聽得露出了一個詭異的表情……
