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他是憂國憂民的布衣謀士,也是為朱元璋規劃攻取天下的智者。他精通天文、地理、占卜,以自己的遠見卓識,建議北絕察罕,南並張士誠,東督方國珍,撫溫、臺,取閩越,幫助朱元璋在亂世中立足。他雖然才華橫溢、足智多謀,但一向閒雲野鶴,不願入朝做官,只願做一個山中的隱士。
他就是以布衣之身為蒼生謀取安樂的四梅先生——葉兌。
葉兌,又名遂初,字良仲,號四梅先生,又號歸根子,浙江寧海縣紆岸(今浙江省台州市三門縣上葉村)人。元末明初儒士、謀士。
公元1307年,元大德十一年。葉兌出生於浙江寧海縣紆岸的一個書香世家。其家族自曾祖父葉得象開始,便以讀書為榮,到祖父這一代,更是將書香門第的傳統發揚光大。
葉兌的祖父葉培,是南宋鹹淳年間的進士,學識淵博,經史子集無所不通,尤其對天文地理有著深入的研究。葉培憑藉自己的才學,本可在仕途上有所作為,但他目睹了南宋朝廷的腐敗和社會的動盪,選擇了迴歸家鄉,過上了隱居的生活。他在家鄉開辦私塾,教授鄉里子弟。
葉兌的父親葉璋,同樣博學多才,善於論說。然而,由於宋朝的滅亡,葉璋心灰意冷,放棄了仕途的追求,像父親一樣,退隱在家,專注於教育事業。他繼承了父親的私塾,將自己的所學傾囊相授,培養出了一批又一批優秀的學生。
出生在這樣的書香世家,葉兌自幼便受到了良好的教育。祖父葉培對他寄予厚望,親自教導他讀書識字,傳授他經史子集的知識。葉兌聰穎好學,無論是天文地理、經濟卜筮,還是詩詞歌賦、歷史典故,他都能深入學習,融會貫通。
隨著年齡的增長,葉兌的學識愈發淵博,聲名逐漸遠揚。然而,葉兌並沒有像其他讀書人那樣,將心思放在科舉取士上,而是選擇了留在鄉野,繼續從事教育事業。他認為,官場的黑暗和腐敗讓人心寒,與其投身於官場,為那些權貴服務,不如在鄉野之間,培養出更多有道德、有學問的人才。
平日裡,葉兌性情安靜閒適,很少與普通人交談,好像不善言辭。但當給弟子講解闡釋經典要旨時,卻滔滔不絕,不知疲倦。他寫文章時,拿起筆就能立刻寫成,無需修改字句,而文辭和義理卻超凡出眾。他精通五經,對《易經》的研究尤其精深,此外還廣泛涉獵史傳、諸子百家等各類書籍,對於天文、地理、占卜、數學等更是精心鑽研。經他教導的學生,大多在學業上取得成就,聲名遠揚。鄉里的豪門大族更是爭著用豐厚的禮儀聘請他做自家子弟的老師。
元朝末年,天下局勢風雲變幻,動盪不安。元朝統治者的腐敗和殘暴統治,使得民不聊生,百姓們生活在水深火熱之中。各地農民紛紛揭竿而起,形成了眾多的起義軍勢力,其中以朱元璋、陳友諒、張士誠、方國珍等人為代表的勢力逐漸崛起,成為了元末亂世中的主要力量。
而在眾多的起義軍勢力中,朱元璋領導的隊伍展現出了與眾不同的潛力。朱元璋出身貧寒,早年經歷了許多苦難,但他卻有著非凡的勇氣和智慧。他在郭子興的麾下嶄露頭角,憑藉著自己的軍事才能和領導魅力,逐漸吸引了一批忠誠的追隨者。在攻佔集慶路後,朱元璋將其改名為應天府,並以此為根據地,不斷發展壯大自己的勢力。他廣納賢才,採取了一系列正確的政策,贏得了百姓的支援和信任。
公元1362年,元至正二十二年。葉兌透過浙東行省左丞朱文忠,向朱元璋獻上了《武事一綱三目策》。不久,葉兌終於見到了朱元璋。此時的朱元璋,正面臨著諸多挑戰和困境。他的勢力雖然不斷發展壯大,但周圍強敵環伺,陳友諒、張士誠、方國珍等勢力對他構成了巨大的威脅。同時,元朝也在不斷調集兵力,試圖圍剿他。
朱元璋熱情地接待了葉兌,他認真聽取了葉兌對天下局勢的分析和《武事一綱三目》的詳細闡述。葉兌的見解獨到,分析透徹,讓朱元璋深受啟發。朱元璋對葉兌的才能和謀略讚不絕口,他誠懇地邀請葉兌留在自己身邊,輔佐他成就大業。然而,葉兌卻婉言謝絕了朱元璋的邀請。他表示,自己此次前來,只是希望能夠為天下蒼生盡一份力,幫助朱元璋制定出平定天下的方略。如果自己的建議能夠被採納,使天下早日恢復太平,百姓能夠安居樂業,他就心滿意足了。至於榮華富貴,並非他所追求的。
葉兌離開後,朱元璋將這份計劃書反覆研讀,認真思考,並根據實際情況,制定了相應的戰略部署。從此,朱元璋在統一天下的道路上,邁出了堅實的步伐。
“一綱”,