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他是憂國憂民的布衣謀士，也是為朱元璋規劃攻取天下的智者。他精通天文、地理、占卜，以自己的遠見卓識，建議北絕察罕，南並張士誠，東督方國珍，撫溫、臺，取閩越，幫助朱元璋在亂世中立足。他雖然才華橫溢、足智多謀，但一向閒雲野鶴，不願入朝做官，只願做一個山中的隱士。
他就是以布衣之身為蒼生謀取安樂的四梅先生——葉兌。
葉兌，又名遂初，字良仲，號四梅先生，又號歸根子，浙江寧海縣紆岸（今浙江省台州市三門縣上葉村）人。元末明初儒士、謀士。
公元1307年，元大德十一年。葉兌出生於浙江寧海縣紆岸的一個書香世家。其家族自曾祖父葉得象開始，便以讀書為榮，到祖父這一代，更是將書香門第的傳統發揚光大。
葉兌的祖父葉培，是南宋鹹淳年間的進士，學識淵博，經史子集無所不通，尤其對天文地理有著深入的研究。葉培憑藉自己的才學，本可在仕途上有所作為，但他目睹了南宋朝廷的腐敗和社會的動盪，選擇了迴歸家鄉，過上了隱居的生活。他在家鄉開辦私塾，教授鄉里子弟。
葉兌的父親葉璋，同樣博學多才，善於論說。然而，由於宋朝的滅亡，葉璋心灰意冷，放棄了仕途的追求，像父親一樣，退隱在家，專注於教育事業。他繼承了父親的私塾，將自己的所學傾囊相授，培養出了一批又一批優秀的學生。
出生在這樣的書香世家，葉兌自幼便受到了良好的教育。祖父葉培對他寄予厚望，親自教導他讀書識字，傳授他經史子集的知識。葉兌聰穎好學，無論是天文地理、經濟卜筮，還是詩詞歌賦、歷史典故，他都能深入學習，融會貫通。
隨著年齡的增長，葉兌的學識愈發淵博，聲名逐漸遠揚。然而，葉兌並沒有像其他讀書人那樣，將心思放在科舉取士上，而是選擇了留在鄉野，繼續從事教育事業。他認為，官場的黑暗和腐敗讓人心寒，與其投身於官場，為那些權貴服務，不如在鄉野之間，培養出更多有道德、有學問的人才。
平日裡，葉兌性情安靜閒適，很少與普通人交談，好像不善言辭。但當給弟子講解闡釋經典要旨時，卻滔滔不絕，不知疲倦。他寫文章時，拿起筆就能立刻寫成，無需修改字句，而文辭和義理卻超凡出眾。他精通五經，對《易經》的研究尤其精深，此外還廣泛涉獵史傳、諸子百家等各類書籍，對於天文、地理、占卜、數學等更是精心鑽研。經他教導的學生，大多在學業上取得成就，聲名遠揚。鄉里的豪門大族更是爭著用豐厚的禮儀聘請他做自家子弟的老師。
元朝末年，天下局勢風雲變幻，動盪不安。元朝統治者的腐敗和殘暴統治，使得民不聊生，百姓們生活在水深火熱之中。各地農民紛紛揭竿而起，形成了眾多的起義軍勢力，其中以朱元璋、陳友諒、張士誠、方國珍等人為代表的勢力逐漸崛起，成為了元末亂世中的主要力量。
而在眾多的起義軍勢力中，朱元璋領導的隊伍展現出了與眾不同的潛力。朱元璋出身貧寒，早年經歷了許多苦難，但他卻有著非凡的勇氣和智慧。他在郭子興的麾下嶄露頭角，憑藉著自己的軍事才能和領導魅力，逐漸吸引了一批忠誠的追隨者。在攻佔集慶路後，朱元璋將其改名為應天府，並以此為根據地，不斷發展壯大自己的勢力。他廣納賢才，採取了一系列正確的政策，贏得了百姓的支援和信任。
公元1362年，元至正二十二年。葉兌透過浙東行省左丞朱文忠，向朱元璋獻上了《武事一綱三目策》。不久，葉兌終於見到了朱元璋。此時的朱元璋，正面臨著諸多挑戰和困境。他的勢力雖然不斷發展壯大，但周圍強敵環伺，陳友諒、張士誠、方國珍等勢力對他構成了巨大的威脅。同時，元朝也在不斷調集兵力，試圖圍剿他。
朱元璋熱情地接待了葉兌，他認真聽取了葉兌對天下局勢的分析和《武事一綱三目》的詳細闡述。葉兌的見解獨到，分析透徹，讓朱元璋深受啟發。朱元璋對葉兌的才能和謀略讚不絕口，他誠懇地邀請葉兌留在自己身邊，輔佐他成就大業。然而，葉兌卻婉言謝絕了朱元璋的邀請。他表示，自己此次前來，只是希望能夠為天下蒼生盡一份力，幫助朱元璋制定出平定天下的方略。如果自己的建議能夠被採納，使天下早日恢復太平，百姓能夠安居樂業，他就心滿意足了。至於榮華富貴，並非他所追求的。
葉兌離開後，朱元璋將這份計劃書反覆研讀，認真思考，並根據實際情況，制定了相應的戰略部署。從此，朱元璋在統一天下的道路上，邁出了堅實的步伐。
“一綱”，
