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面非常肅穆,沒有一個人敢以得罪神祗,也沒有人敢以有辱自己的先祖。
洗心玉默默地低著頭,象那些聖潔的巫女一樣,她本人也曾當過女屍,本就有著一種聖潔的光輝。想著神的仁德慈愛,想著他們的艱辛,既要操勞天庭上的事,又要顧及人間,且事無鉅細。她不僅要禮拜神農、句芒、女夷,也在禮拜伏羲、女媧,因為伏羲女媧是人的始祖,自然也是她的先祖了。不過,她也感到這似乎太遙遠,和自己似乎沾不上邊,想到這裡,就很傷心。她想起了自己的父母,是啊,人皆有父母,唯我獨無。自己的父母,一點印象也沒有,父親什麼樣子?母親什麼樣子?她一點也不知道。對於嘗祭,人們有一種說法,說是在祭祀中,只要心誠,就可以看見自己已逝的父母。想到這,洗心玉默默地祈禱:“神啊,讓我看到我的父母,請你對我仁慈吧,讓我見上他們一面,給我一點印象,讓我感謝他們將我帶到了這個人間。”她默默地祈禱著,飽含淚水,虔誠地匍匐下去。過了好一會,才抬起頭來,這時她看見祭祀臺上香菸已繚繞成一片,只見那伏羲和女媧在這煙霧中盤繞上升,一時使她感到精神恍忽,身不由己。她慌忙低下頭去,思想中就突然幻化出一片明麗的天空,兩條巨龍在翻騰。但已不是伏羲和女媧的形象,而是從煙霧中突然顯出兩個她從未見過的人來。她大吃一驚,睜開雙眼,一片霞彩立即就破碎了,令她再也追思不及。好不懊惱,她努力去懷想這兩個人的形象,終不可得。殘存在記憶中的是,那男的似乎偏瘦,別的什麼也回想不起來。倒是那女人,她覺得好面熟,彷彿在哪裡見過?仔細一想,不由得啞然失笑,那女人不就是自己嗎?到這時,她才明白,民間的說法不可信,因為,自己的母親怎麼會是自己呢?這不可笑之極!這突然出現的幻象,只不過是自己思念心切罷了,母女即使長得再象,也不可能長得一模一樣。但她心裡又希望這兩個人就是自己的父母,“爹,娘,今天你們在哪裡?你們是否知道,今天,女兒在為你們祈禱、祝福……”
主祭司正在唸主祭文:
“惟某年十月上壬之日,徂徠山暨合口鄉村民祭祀神農氏炎帝、句芒春神、女夷花神於合口村西香竹溪旁,嘉餚百鬯,以供神享。
大神來兮,香菸唯馨。
國之根本,在於稼穡;民之生計,賴以黍粟,皆得於天。
昊天不語,薰風(雲愛)至,此固不顯神示,亦在耳目。
天恩浩浩,如秋之陽,田疇縱橫,豐稔在望。大車農夫奔忙於前,婦孺簞食荷漿於後。田畝熟,高廩足,姑嫜笑,童稚樂。巷有犬吠之聲,夕有牛羊下來,其樂融融也哉。炊煙遍中土,寧馨我神州。
金風應鐘,澄宇清明,此乃上蒼之眷顧,廣袤無際。動感於內,心生慼慼,吾輩塵介之身,齏骨粉身,亦不足是。期於常有豐年足民,恩澤被於環中以佑我社土,仰冀上神,曲垂昭鑑。”
主祭司念畢,上古師代神答嘏辭:
“昊天不稟,澤被萬民,是由猶是,亦在於此。
此土吾熱土,此民吾子民,如出一己,感同身受。神乃民之主,民亦神所倚,恩澤普施,亦潤我心,濟於至境。
敬畏上蒼,不瀆鬼神,不隳綱紀,不肆愚悖。事堯舜之君,守社稷之地。以仁以德,以忠以義,以禮以善,以智以信。努力耕耘,躬儉節用。敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。敬賢而遠惡,明節而知非。孝以事親,順以聽命,父慈子孝,夫唱妻隨。善待天珍,不暴萬物。春種夏狩,秋(犭爾)冬藏,皆在於時。不誤農時,豐衣足食。諸惡莫作,諸邪莫近,無違天意,莫生奸心。天威咫尺,雷霆霹靂。年年歲歲,風調雨順,歲歲年年,我族昌盛。是以珍誡,謹記守心。”
洗心玉對自己這兩篇祭文一句也沒聽見,她正在平靜自己剛才難以抑制的心。想讓自己平靜下來之後,能再一次目睹剛才見到的那幻象。如真的能再一次出現,她一定要好好地記住他們,將他們珍藏在心裡。但是,卻不可得。她苦笑了一下,笑自己痴愚。
這時,鼓樂聲響了起來,嚇了她一跳,原來師傅的嘏辭唸完了,祭臺上正在用玄酒祭神。一列巫女捧著豆和俎,盛著牲血和畜毛、生肉、熟肉。祭臺上鋪著蒲草編的席,用粗布覆蓋著酒樽。兩個助祭師穿著經過煮染的帛製成的祭服,敬獻上醴酒和(酉戈)酒,奉上燒好的肉和肝。有身份的人交替向神進獻祭品,使神和先祖享受犧牲,得以快樂。這個儀式進行完後,就有一隊穿素白的巫女上來唱《般》(磐石般的華夏):
“於皇時夏,陟其高