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】。

它並不是編一些假話來蒙自己,而是要發現一些過去沒發現的新道理。

如果你不僅善於用改變認知法解決自己煩惱,還善於幫助他人調整情緒,那你就是一位高人了。生活中總有一些人能夠三言兩語寬解別人,這些人往往是具有凝聚力的受歡迎的人物。

第四法門,“行為法”。

想消減自己的煩惱情緒,更有力的方法是行為【4】。

小楊有一天電話告訴我,他剛和女友大吵一架,煩惱透了,用什麼方法都不靈。現在兩人各自關著門生氣。他也嘗試了“改變認知法”,可是無論怎麼想改變認知,都沒有用。

他問:遇到這種情況,用什麼方法解決自己的煩惱?

我說:很簡單,你要採取行為法。

他問:怎麼個行為法?

我說:走出家門就完了。

小楊領會了,拉門下了樓,溜了幾圈,火氣消了一半。遇見幾位認識人,少不了要佯裝笑臉打招呼,假笑慢慢變成了真笑,火氣很快過去了。

他說,行為法確實很管用。要是關在家裡,火氣且下不去呢。

溜了半個小時,他換了一張臉,上樓哄女友去了。

朋友們,行為法就是這樣一種行之有效的方法。只是人們常常不懂得運用它,煩惱來了就想著如何使自己不煩。孰不知,有時多想反而越想越煩。

關鍵要採取行為。

一時的煩惱,譬如小楊和女友吵架,要用一時的行為一次性解決。

而長期的煩惱,就要採取長期的行為。

我認識一位作家,每日關門寫作,有點抑鬱症傾向。我建議他每天早晚到街邊公園跳跳舞。他覺得檔次太低,丟不起人。我說,離家遠點,沒人認識你,隨便跳跳為了開心嘛。他後來果然每天早晨出去跳舞,頂早鍛鍊,結果不那麼抑鬱了。

善於靈活變通運用“四###門”,一定會將自己的煩惱與焦慮消減到最低。

而減少了這些額外支出,你就會發現,精力增加一半。

心靈太極第十二式“四###門”的操作要領在陝西小楊這個例子中已充分展示:

一、遇到無法改變的現狀,要善於聽之任之順其自然。

二、善於建立個人或團體的宣洩體制,來疏導情緒。

三、善於隨時改變認知,做一個想得通的人。

四、善於用行動對煩惱情�

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