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緒記憶，讓情緒中樞保持穩定狀態，能減低心血管疾病或中風的風險。
美好不美好的，另說，只是長期以“保健強身”的心態盯牢人家美女這麼看法，難免會把男人一直看到麻木。昔有紀昌學箭，用一根牛毛縛緊一隻蝨子，掛在視窗，每天盯著蝨子，三年之後，一直把個蝨子看得有車輪那麼大，於是功到自然成，一出山就是神射手。而當一個下定決心要用看美女來延年益壽的男人一旦也能把任何一個美女之全體（或美女之區域性）看到車輪那麼大時，看到臉不紅，看到心不跳，看到氣不喘，看到沒想法或者有想法沒辦法，那就不是保健了，而是傳說中的修煉。
在英國醫生得出“男性若每天堅持凝望漂亮女性幾分鐘可長命”這一結論之前，有美國專家曾提出過另一種截然相反的觀點。耶魯大學的心理學家對已逝的3519名已婚人的壽命與其妻的醜陋程度進行了調查對比，結論是：娶醜妻之男子相對長壽，而且長壽程度與妻子的醜陋程度成正比。
翻出當時的報道來看，耶魯的權威們是這樣做的：研究人員首先設定一組與男方“壽命”有關之女方“容貌”的關係引數，把被研究者的妻子照片交給大學生打分，設定20分為滿分，14至20分為美女，13分以下為醜女，結果驚奇地發現，平均算來，妻子得14分以上的丈夫，比妻子得13分以下的丈夫，壽命要短12年，正好是中國農曆的十二生肖又一輪。也就是說，妻子長得越美，丈夫壽命越短。
這一研究結果雖然否定了英國醫生的“多看美女可以長壽”之理論，卻與中式視醜妻為福的傳統思想高度吻合。中國人一般相信，老婆醜的男人會比較長壽，正所謂“老婆長得醜，活到九十九”，或曰：人生三件寶，醜妻、薄地、舊棉襖。也就是說，在“福文化”的意義上，老婆醜相當於“吃虧”或“小病”；在健康的意義上，老婆長得醜其實跟“不沾煙和酒”以及“飯後百步走”幾乎具有同等之療效。
剔除其中必然的酸葡萄心理以及“娶美妻的男人通常都不愛看自己的妻子”這種偶然的因素，“醜妻是福”在日常生活實踐中也不是毫無道理。娶得美人歸，只是一剎那的光輝，身為美人之佔有者，疑神疑鬼，提心吊膽的非人生活才是永恆。既要攘外，又要安內，長此以往，想不折壽也難。我的老婆是美女，這樣的家，就像一個物產過於豐饒然而國境線又過長的國家，不得不在外交上格外地費盡心機，國防上投入更多的資源，一個不小心，還會陷入窮兵黷武的險境。
美妻之禍害，清代雲陽嗤嗤道人在小說裡說的就更是邪乎，見《 警寤鍾 》第十三回“賢德婦失歲得糠”：“娶婦原在取德為先，若以德行不甚要緊，而一味欲求其花容玉貌，苟一旦僥倖，以為得偶佳人，喜不自勝，此乃妄人之想，何足為法。蓋婦人有色則驕傲無忌，心思莫測。更有一種痴迷丈夫，見其窈窕可愛，他若一舉一動，則敬之如神明，畏之如雷霆，致意奉承，要使他快樂。故枕邊之際，花言巧語，淫唆百般，彼以為佳音嘖嘖，洗耳而聽，不能辨其是非。勿謂一句挑撥，就是百千句的挑撥，再無不入耳之理……若再加之以丈夫之弱，自己容貌之美，又無公婆拘束，兒女礙眼，值遇有可苟之境，挑逗之人，自無不入於邪者。所以到後邊，少不得不是被人騙賣為娼就是被人拿住送官，輕則打死，重則凌遲碎割，有個甚的好結局？”
不看醫生看美女（2）
兇險到這步田地，英國醫生自應是無話可說了。也就是說，此局將以“醜妻有助健康論”大獲全勝而告終。不過轉念一想，正因家有醜妻，男人看旁的美女，豈不是更有理由了？袁枚自24歲迎娶夫人王氏後，從29歲納陶姬（年14）為妾始，至67歲納吳七姑（年17）為妾止，共納妾十數人。然而妻妾成群，長得卻一個比一個醜。人或疑之，袁枚則借黃庭堅詩表###跡：“薄酒可以忘憂，醜妻可以白頭。徐行不必車馬，稱身不必狐裘。”
文史界對袁枚的性取向隱諱一直諱莫如深，但除了顯而易見的保健作用 （袁枚活了82歲，辭官後過了50年的逍遙日子，50歲開始戴眼鏡，至70歲視力又恢復正常）之外，“可以白頭”的另一成果，便是放心並放肆地好色（但不愛嫖），例如大舉招收女研究生（皆為美女，有名有姓者凡50餘人），等等。
由此可見，娶醜妻和看美女，同樣延年益壽。英美兩國，算是打了個平手。惟一值得憂慮的是，今後市面上人造美女越來越多，男人出於種種目的想娶個原裝的天然醜妻，恐怕還真沒那麼容易。
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