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己當年在里昂等地行醫時所看到的大瘟疫流行的慘狀，藉以警告眾人不要放棄對於神的信仰，以免遭到懲罰。如果說立於現實的預言並沒有作弄人，那麼，出於假想的預言，特別是面對”1999年7月“這樣明確無誤的詩句，諾查丹瑪斯究竟要表達些什麼東西，應該說是非常清楚的。
在這裡，“1999年7月”不僅包含著與《聖經》闡釋之中的神聖數字“l”、“3”、“7”直接相關的數字，體現出上帝的意志及創造；而且還包容著與基督教神學之中的“千禧年”之說直接相關的年份——公元1999年7月，將是基督耶穌與基督耶穌及其聖徒拯救世界各1000年，總共2000年即將結束的日子，它意味著在兩千年期滿之後，魔鬼將被釋放，惡人復活，在世界末日到來之時，由上帝進行最後的審判。因此，1999年7月，既是預示著善人即將進入天國的日子，上帝的創造物會“獲得幸福生活”，又是預告著惡人即將進入地獄的日子，復活的惡人，甚至從天而降的魔鬼“恐怖大王”都將難逃此厄運。
所有這一切都在顯示出來自《聖經》的'啟示文學“傳統對於諾查丹瑪斯的預言詩集《諸世紀》發生的影響，而這一影響在但丁的《神曲》裡面則更為鮮明、�
