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己當年在里昂等地行醫時所看到的大瘟疫流行的慘狀,藉以警告眾人不要放棄對於神的信仰,以免遭到懲罰。如果說立於現實的預言並沒有作弄人,那麼,出於假想的預言,特別是面對”1999年7月“這樣明確無誤的詩句,諾查丹瑪斯究竟要表達些什麼東西,應該說是非常清楚的。
在這裡,“1999年7月”不僅包含著與《聖經》闡釋之中的神聖數字“l”、“3”、“7”直接相關的數字,體現出上帝的意志及創造;而且還包容著與基督教神學之中的“千禧年”之說直接相關的年份——公元1999年7月,將是基督耶穌與基督耶穌及其聖徒拯救世界各1000年,總共2000年即將結束的日子,它意味著在兩千年期滿之後,魔鬼將被釋放,惡人復活,在世界末日到來之時,由上帝進行最後的審判。因此,1999年7月,既是預示著善人即將進入天國的日子,上帝的創造物會“獲得幸福生活”,又是預告著惡人即將進入地獄的日子,復活的惡人,甚至從天而降的魔鬼“恐怖大王”都將難逃此厄運。
所有這一切都在顯示出來自《聖經》的'啟示文學“傳統對於諾查丹瑪斯的預言詩集《諸世紀》發生的影響,而這一影響在但丁的《神曲》裡面則更為鮮明、�