第44部分 (第2/4頁)
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消除，最後他便治癒了。這樣對嗎？“
了不起！真是了不起！我又一次看到人們能夠有機會指責我把一個不是醫生的人變成了分析者。你已經完全令人滿意地掌握了這種療法。
“我只不過是把從你那兒聽到的重複了一遍罷了——就好像這是我牢牢記住的東西似的。
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儘管如此，我還是難以想象我應該怎麼做，而且我也根本鬧不懂這樣一項工作為什麼竟要每天進行一小時並持續那麼多月。
說到底，平常的人一般都沒有經歷過這樣的遭遇，而且童年時期所壓抑的內容很可能是每個人都一樣的。“
如果要真正從事分析，你還得學會其他各種各樣的事。
譬如說：你根本不會發現從患者對你講的話中推匯出他已遺忘的經歷和他所壓抑的本能衝動是那麼簡單的事。他對你說的一些話起初你聽了也和他本人一樣不知所云。你不得不打定主意用一種相當特殊的方法去看待他遵循規則傳送給你的那些材料——彷彿那是礦石，必須用一種特殊的工序從中提煉出貴重金屬的含量。
你還必須做好思想準備，很可能從好幾噸礦石中只能提煉出極少你所尋找的寶貴材料。這可以算是我們解釋分析治療持續較久這一特徵的第一個原因。
“可是怎樣對這些原材料進行提煉呢？”
你可以假設患者的述說和聯想只不過是你所尋找的材料的變形物——也可以說是一些暗示，你必須猜出其隱藏著的含義。
總而言之，這種材料，無論其實際內容是記憶、聯想還是夢，都必須首先得到解析。由於你具有專門的知識，你在聽的過程中就會在頭腦中形成種種預料，從這點來看，你當然會對這些材料進行解析的。
“‘解析！‘多麼令人討厭的詞！
聽起來就叫人不喜歡；它使我完全喪失了確鑿性。
要是一切都取決於我的解析，誰能保證我的解析正確無誤呢？
這樣看來，終究還是一切都聽憑我隨心所欲。“
且慢！事情並不像你所說的那麼糟糕。你為什麼偏偏要把你自己的精神活動從你在別人的精神活動中發現的法則中排除出去呢？
當你已經獲得了某種程度的自我約束，並且掌握了某些能自由支配的知識時，你的解析就會脫離你的個人特性而擊中要害。我並不是說分析者的個性在他的這一部分任務中是無關緊要的。一種善於聽出無意識的和被壓抑的內容的敏銳力——這不是每個人都同樣具備的——顯然起到相當大的作用。
而且這裡我們首先還得要求分析者恪守職責，透過對自己的深入分析而使自己能夠不懷任何偏見地接受分析的材料。誠然，還有一個現象也不能忽視，亦即相當於天文觀察中的“人差”的那種現象。這個人因素在精神分析中比在其他任何地方都將起到更大的作用。一個不正常的人完全可能成為一名嚴謹的物理學家；但是作為一位分析者，他就會因為自己的不正常而無法看清未經扭曲的精神生活圖景。既然誰都不可能向別人論證自己的不正常，因此要在深度心理學的問題上達到完全一致是格外困難的。
事實上，有些心理學家還認為這是完全不可能的，認為每一個傻瓜都擁有同等的權利，把他的愚蠢當作智慧表現出來。我承認我在這個問題上倒是更為樂觀的。不管怎麼說，我們的經驗已告訴我們，即使在心理學領域也是能達到比較令人滿意的一致的。每一個研究領域都有其獨特的困難，需要我們努力去克服。而且，即使在精神分析的解析技術中也有許多像其他任何研究材料一樣可以學會的東西，例如那種透過象徵間接表現的獨特方法，等等。
“行了，我再也沒有從事分析治療的任何慾望了，連做夢都不想幹這種事。誰能說得準我還會遇到別的什麼意料不到的事呢？”
你放棄這個念頭是完全正確的。
你已看到，做這項工作還需要多少訓練和實踐啊。
等你作出了正確的解析時，另一個任務又擺在你的面前。你必須等待合適的時機才能向患者傳達你的解析內容，否則是毫無成功希望的。
“怎樣才能總是看準合適的時機呢？”
這是一個策略的問題，它會隨著經驗的積累而不斷趨於完善。如果你一作出解析立刻就往患者的腦袋裡塞——也許是為了縮短分析過程——你就會犯嚴重的錯誤。因為這樣一來，你就會促使患者表現出抵抗、拒絕和憤怒，而不能使他的自我掌握被壓抑的材料。
正
