低訴提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
問。
陳勝召集陳城裡的三老豪傑都來議事（既有政府的官吏，又有民間的豪強，是所有社會上的中層精英力量了），商量建立政權、稱王和未來發展的事情，並且落實了會議決定，說明他的政權是官吏、豪傑、地主的政權。
現代學者們一般是這個意思，秦末起義既然是農民起義，而且又勝利了，自然最後結局應該是建立了農民政權。但是似乎結局又不是農民政權。於是只好這樣解釋：農民起義，最後被劉邦和六國貴族這種地主篡奪了，於是建立了地主政權的漢朝。
其實，從陳勝開始，就是開始建立地主的新政權的。這從陳城會議可以看出來。從起義前和起義中陳勝的話和口號中，也可以看出。
一句話，什麼都不說，光看陳勝在陳城的會議的與會人員和會議決策內容，它就不是農民起義。他的“張楚”政權，是官吏、豪傑、地主的政權。因為，參加這次會議的，都是官吏、豪傑、地主；會議討論的，是六國地主政權對秦政權的替代，是六國地主政權的恢復——復國。
下面我們說說復國的事情。
我們說，戰國六雄時代的諸侯王族們，並不是因為有“桀紂之行”而亡國。六國貴族的暴虐程度不及紂王，秦國是靠打勝仗才兼併了他們的土地，並非他們的人民要掉轉槍頭歸服秦國。隨著六國的滅亡，分封體系結束了，皇權專制時代開始了。
但分封制的存在已經有了兩千多年的歷史，人們並不情願向皇權專制轉型，特別是在轉型以後，秦的一系列政策失誤，使得人們沒有從皇權專制中獲得什麼好處，於是以城邑豪傑、少年、平民、官吏為主導的多階層聯合行動，試圖回覆分封體系的運動就開始了。這是一場廣泛階層參與的社會運動，城邑平民、豪傑、士兵在裡邊扮演的巨大的主流角色（關於這一點我們後面再給例證），而農民遭受地主剝削進行反抗，並不是這場運動的主要性質和動作，而且單單這個因素也不足以導致推翻秦帝國。
我們說這是一場農民起義運動，不如說是一場人民起義回覆六國和亡秦運動，是從前秦的統一戰爭的一種延續形式，當然是以反彈的形式延續的，而所謂農民推翻地主的政權和壓迫，在這裡面是從屬的性質，甚至連從屬的地位都不到。
在這種背景下，復立楚國而且推陳勝為楚王，就是這次會議的主要議題，而不是解決農民問題，剝削和土地的問題，和建立農民政權——根本沒涉及這個話題。會議上的唯一爭論是到底應該誰來當楚王。
既然這場運動的政治目的是回覆六國並立體系，那陳勝領導的運動要想走向成功，必須嚴格納入這一軌道，所以張耳、陳餘也才有針對性地給出了復立六國之後的行動主張。
但是，陳勝當初在“大楚興”之後又提出“陳勝王”，這其實就代表了他的矛盾心理。他政治上想復興楚國或者六國，但是他個人私慾上又希望新的楚國是他陳勝為王。後者無論如何是會削弱他前面的復立楚國（六國）的政治口號的。這是一個有所矛盾的口號。
而張耳、陳餘的建議，並不是反對陳勝獲得個人慾望的實現，只是建議他要選對時機。張耳、陳餘的意思是說，現在您趕緊派人到六國之地，復立六國之後，包括復立楚國之後，這樣，六國都起來了，他們必然吸引了大量的秦朝的火力，然後您就領著楚軍，乘虛直入咸陽（有六國頂著呢，您不會遇到太大抵抗），一舉佔領咸陽和關中。您控制了秦國本土的地盤，您有了實力，同時您復立六國之後又有了德。有德有實力，以令六國諸侯，六國諸侯必然推舉您為帝——皇帝（陳皇帝）！
如果你現在就急著稱王，給天下人看見你只是謀求實現自己當王的私慾，就不會有人過來幫你了，天下就解散了，上述說的大好局面和計劃就泡湯了。
張耳、陳餘發言完畢，陳勝陷入了一種矛盾。
他在想什麼，我們沒有人知道。也許他會作如下權衡：張耳、陳餘建議的封六國諸侯之後的事，固然好，有利於反秦大勢的形成，最終自己在裡面捷足先登，甚至當了帝。當時，如果捷足先登了入咸陽的是別人了呢，不是我了呢？那不弄巧成拙了嗎？
這就好像董事會，六個董事，加上陳勝，都要爭董事長的位置，誰能保證陳勝不被打下去呢？
雖然董事多了力量大，但是董事多了，互相掐得也兇啊。而自己單獨註冊公司呢，當“獨一董事”，那固然好，但這樣自己就是獨立奮鬥了，不可能籠絡號召各地諸侯了，不容易實現亡秦了。他的公司還會跟六國貴族的公司以及其
