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織女道：“帝意極好，但將來功行，總在爾的方寸，須牢記著。
瑤池會上的女仙真，少不得有個來指導的。“嫦娥就將鬼母天尊願去的話說了。織女道：”非也，他不過暫助神通
爾。有一位葛仙卿的夫人鮑道姑，誓願弘深，最肯度世。他在西池駕下。
我當啟奏金母，煩他下界來，始終教育，以成大道，不愁不返瑤臺也。“
嫦娥再拜，謝了織女。回到月殿，與素女輩泣別。寒簧、素英皆願隨去，送生仙女止住道：“私去不得，要奉敕旨
的。”
二仙女牽衣痛哭，嫦娥亦不肯舍，乃作書一函，令去求天孫娘娘。又作兩箋，啟達西池王母、南海大士，不過敬謝
教誨，並懇救度之意。方隨送生仙女，下界投胎。正是天上神仙降，定在人間將相家。且看下回分說。
第二回蒲臺縣嫦娥降世 林宦家后羿投胎
山東濟南府蒲臺縣，有個孝廉，姓唐名夔，字堯舉，是宋仁宗朝知諫院唐公諱介之後。介為殿中侍御之日，曾劾宰相文彥博制金絲燈籠進於宮掖以謀執政，即在帝前面詰彥博，因坐以毀謗大臣，
黜為英州別駕。仁宗又愛公鯁直，恐致道死，命中使護持以往。由是唐介直聲振天下，稱曰真御史。家本江陵，後裔流
寓濟上。至宋南渡，不肯事於金元，子孫多隱居海濱教授，是以代無顯人。及明太祖開國，夔之父遵晦受闢為博士，夔
亦得領鄉薦。母陶氏早歿，繼母性暴不慈，動輒有怒，夔必長跽請責。又且每事先意曲承，繼母亦為之感化，由是親黨
皆稱為真孝子。父病，衣不解帶四十餘日，夜必焚香告天，願以身代。父亡，繼母亦逝，卜葬於太白山之陽，廬於墓側
者三年，然後回家。其平素立身有品，不取非義，不欺暗室。與市人交易，說價多少，即如數與之，人亦鮮有欺之者。
曾拾遺金，遍訪失主不得，後知武定州人，已死於道，乃送還其子，邑之人又鹹稱為真孝廉。獨是年已四十，尚無子嗣，
因此功名心淡，不赴公車。
一日，謂其夫人黃氏曰：“不孝有三，無後為大。今我將老，而尚無子，如之奈何？”夫人曰：“相公一生，上不
愧天，下不愧人，祖宗有靈，必不至於無後。但恐妾身年紀多了，血氣漸衰，有妨生育之道。幾次勸相公取個偏房，執
意不從。如今再遲不得了。”堯舉道：“這是夫人的好處。但我看見一夫一婦，生育繁盛的極多；也有十院名妹的竟無
子息。若必有妾生子，則是貧人無力娶妾的，都該絕後了。況且取來之妾，不知其德性何如。若至以小欺大，你我到要
受他的氣。若仍不能生育，又將何以處之？”夫人云：“相公若如此思前慮後，也是難事。妾聞得東門外有個九天玄女
娘娘廟，廟內有送子娘娘，說是極靈顯的。我夫婦可於每月朔日，燒香拜求子嗣，這可使得呢？”堯舉道：“神明是有
的，但是女神仙，我不便去，夫人自去罷。我到初一日，自赴上清觀玉帝殿中焚香叩祝。不要說求子嗣，敬禮上帝也是
該的。再在家廟神主之前，朝夕禮拜，求祖宗在天之靈，降錫嗣胤。就從明日為始。”於是堯舉夫婦二人，每於朔前，
虔誠齋戒三日，分頭去燒香求子。
不覺的光陰荏苒，已及二載。於甲申年五月，黃夫人忽覺飲食咽酸，兀兀欲吐，像個有孕的光景。堯舉即請醫生診
視。
醫生脈理平常，摸稜不決，但說：“脈訣有云：受胎五個月，脈上方能顯出。”堯舉家舊有一老婢，名曰老梅，適
送茶來，便應聲曰：“若到五個月上，我也看得出，不消煩動先生了。”
堯舉道：“蠢東西，毋得胡言！”醫生自覺沒趣，茶畢起身，說：“送安胎藥來罷！”不料懷至十月已足，絕無動
靜，黃夫人甚是憂疑。堯舉寬慰道：“天地間過十個月生也是多的，且靜以待之。”夫人曰：“逾期而生，恐是怪物。”
堯舉曰：“帝堯是十四個月生的，難道也是怪物？”老梅介面道：“夫人若到十四個月上養的公子，一定也是皇帝了。”
夫人道：“‘蠢丫頭，該罰他一世沒漢子。”老梅笑道：“我若有漢子，就要生出明珠來了。古人說得好：明珠產於老
蚌哩。”堯舉道：“夫人平素教他識字，又與他講說些典故，記在心裡，如今竟
