寵兒:25年來最佳美國小說第一名

第22部分 (第1/4頁)

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她深信當一種語言死去，由於不慎，不使用，不在意，缺乏對它的重視，或被明令扼殺，不僅它自己，而且一切使用過它、創造過它的人都要對它的死亡負責。在她的國度裡，孩子們曾經咬斷他們的舌頭，以槍彈來代替和填補那無言的空虛、那已被摧殘和正在被摧殘的語言，來代替被成年人所完全放棄的用以探索意義、提供指導、表達愛情的語言。但她知道斷舌自殺不僅是孩子們的選擇。那在一些幼稚的國家領導人和權錢交易的商人們當中也是常見的。他們的空洞言詞使他們已無緣觸及自己剩餘的人性直覺，因為他們只和服從他們的人講話，或只是為使人服從他們而講話。

對語言系統的掠奪可以從使用它的人的那種把它的細膩、複雜和接生員似的品格拋棄，而代之以威脅與壓服的口氣中看出來。壓制性的語言不僅代表著暴力，它就是暴力；不僅代表著知識的侷限，它制約了知識。無論它是一種蒼白的官方語言或是愚蠢的宣傳中介的虛假語言；無論它是研究院的傲慢而僵化的語言或是科學被商品操縱的語言；無論它是不道德立法的惡毒語言或是為歧視少數民族、掩蓋其文學上的種族主義掠奪而設計的語言———都必須予以拒絕、改正和揭露。那是一種喝人血、舐人傷口的語言；它不顧一切地向最底層、向最低下的頭腦滑去時，卻把它的法西斯長靴隱藏在尊嚴和愛國心的石榴裙下。大男子主義、種族主義和一神論的宗教語言———都是統治者警察語言的典型———都不，也不可能允許新思想存在或對思想的相互溝通加以鼓勵。

那老婦人深知知識販子或貪得無厭的獨裁者、受僱傭的政客和說客、虛偽的新聞記者都不會為她的想法所打動。現在有、將來還會有使公民主動和被動地武裝起來，在市場、法庭、郵局、遊戲場所、臥室和大街之上殺人和被人殺害的煽動性語言；現在有、將來還會有激動人心的、紀念性的語言以掩蓋無謂的死亡的可悲和無奈。將來會有更多的外交辭令來縱容強姦、酷刑和暗殺。現在有、將來還會發明更多誘人墮落的、變態的語言以殘害婦女，像對待任人宰割的鵝一樣往她們嘴裡填上她們自己難以啟齒的穢語。將來會有更多監視百姓的語言偽裝成是在進行考察；更多政治學和歷史書的語言設想出來，目的在於使千百萬百姓的苦難無由表述；更多光彩的語言設計出來，為了挑撥那些不滿和孤苦的人們去侵犯他們的鄰人；更多傲慢和假實驗主義的語言設計出來，為了把富有創造力的人封鎖在庸俗和絕望的牢籠裡。

在那表面文雅、光彩和具有一定學術品位的語言下面，無論它是多麼感人和誘人，藏在其肌體內的心房卻正在衰竭，或許已經不再跳動了———如果那隻鳥已經死掉了的話。

她曾經想到過任何學科如果不曾一定要或被迫去為陳述和辯護天下一統的思想而浪費時間和生命，這些學科的學術史將會是什麼模樣———排除一切的極端有害的宣講對排他者和被排斥者雙方來說都一樣堵塞了理性認識的通道。

一般對巴別塔故事①的理解是它的垮掉是不幸的。都認為那塔的垮掉是語言混雜、言語不通造成的。如果有了統一的語言，便能使建造通天塔的工作得以順利進行