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白出奔莒，管仲則隨公子糾出奔魯。齊襄公死，公子糾與小白爭奪君位，雙方交戰中，管仲射中小白衣帶鉤，險些致命。小白得勝即位，這就是齊桓公，而公子糾死，管仲被囚禁。鮑叔牙知管仲必成大器，便薦舉給齊桓公。桓公胸懷大度，不念舊仇，任管仲為相國。管仲施政期間，大刀闊斧進行政洽、經濟改革，通貨積財，富國強兵，尊周室，攘戎夷，九合諸侯，一匡天下，使齊桓公成為春秋五霸之首，桓公尊為仲父。
桓公與管仲的關係很鐵。他們知道一下子置管仲於死地辦不到，得慢慢來，須以時日。第一步吹冷風，挑撥離間管仲和桓公的關係，產生裂痕，再把他們拆開。管仲失去桓公的依傍，那就容易對付了。
有這麼一天，二人聯手進見桓公，以為桓公著想的假面孔對他說：“臣聽說國君發號施令，臣於尊照執行。可如今主君您張口仲父，閉口仲父，左一個仲父，右一個仲父，讓人懷疑齊國沒有國君了乍的！”說話聽聲，鑼鼓聽音。言外之意是說，桓公您不能什麼都聽管仲的，不能什麼都讓他說了算。長此以往，百姓只知有仲父而不知有國君，弄不好，就會寶座易位、江山換姓啦。
但是，桓公並沒有被他們的好心所打動，仍然執“迷”不悟，說：“寡人與仲父的關係，就像一個人的身體與四肢的關係一樣，有手足，一個人的身體才能健全。我今天有了仲父，才成為君主，沒有仲父，我也不成其為君了。這個道理，你們這些小人怎麼會知道呢？”豎刁、易牙碰了釘子，滿臉羞愧，一時遞不上當票，殺豬不吹——蔫退了。
豎刁、易牙並不善罷甘休，一招不成，又生一計。有一天，桓公去大澤之陂遊玩打獵，豎刁駕車，正玩得高興的時候，忽然間桓公好像看見了什麼東西，臉都嚇變色了，大氣不敢出。豎刁問桓公怎麼了？桓公心有餘悸地說：“剛才看見一個鬼怪，樣子非常猙獰可怕，轉眼之間便沒影了，不知是吉還是兇。”說完，叫豎刁趕快去叫管仲問個明白。豎刁沒動地方，說：“管仲又不是聖人，怎麼會知道鬼神之事呢？”桓公見支使不動豎刁，不高興地說：“仲父他能識別命兒（神名。登山之神），怎麼說他不是聖人呢？”豎牙不失時機地攻擊說：“過去管仲識別‘俞兒’，是因為主公先說了‘俞兒’的狀貌，管仲不過順杆爬，以討主公的歡心罷了。”之後，又把球踢給管仲，叫桓公別說鬼怪啥模樣，先讓管仲說，看能不能對上。
由於連驚帶嚇，桓公回宮就病了。管仲來探視，桓公以此事相問。管仲實事求是，不知道就是不知道，絕不順口胡說。並提議去問明白人。這時，豎刁加鋼說：“我早就知道仲父說不出來”。
管仲沒有理會小人的干擾破壞，決心治好桓公的病。他讓人寫了一張告示張貼出去，如果有人能說出齊侯所見鬼怪是何物，並能預示吉凶的，情願把自己封邑的三分之一分給他。一天，一個叫皇子的農夫來揭榜，告訴桓公說：“這鬼怪叫委蛇，誰看見他，誰就將稱霸諸侯。這是大吉大利的事，可喜可賀！”其實，這位農夫也是瞎蒙，竟挑好聽的說。委蛇就是泥鰌。泥鰌誰沒見過？但桓公聽了，正中下懷，心病立刻就好了。因此，桓公要親自重賞皇子，皇子卻堅辭不受。於是桓公重賞管仲。豎刁對此很不服氣，對桓公挑撥說：“這是皇子揭的謎。怎麼能重賞管仲呢，這不是無功受賞嗎？”桓公楞是不聽，並當即給頂了回去，說：“偏聽則暗，兼聽則明。如果不是管仲，我不可能得到皇子的答案。”
這之前，桓公尚不失為英明之主，小人的讒言沒能起作用。管仲一死，按照他的臨終遺囑，把豎牙這幫傢伙都開付了。但桓公並沒有識破豎牙等人的險惡用心，沒了他們，竟食不甘味，寢不安席，得了病，也不上朝理政了。
過了三年，桓公思想起了變化，說：“仲父對豎刁等人的處置不是太過頭了嗎？誰說仲父處事盡善盡美呢？”於是又下令把堅刁等人都召回宮中。
第二年，桓公又病倒了。常之巫從宮內出來，說：“桓公病得夠嗆，沒幾天活頭了。”易牙、豎刁一聽桓公要死，便與常之巫串通一氣，陰謀作亂。把宮門堵得嚴嚴實實，把宮牆砌得高高的，不讓人們通行，假借桓公的名義發號施令。有一婦人冷不防跳牆進來，來到桓公病榻前。桓公見有人來，以為能得救了，懇求道：“我肚子餓，想吃東西。”婦人說：“我一無所得。”桓公又說：“我口渴，想喝水。”婦人說：“我沒處去弄。”桓公疑惑地問：“是何緣故？”婦人把常之巫等人的所作所為說了一遍。桓公無可奈何。這時，衛公子開方乘宮內混亂之機，把四十個書社（古代二十五
