暖暖提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
應該更久一點才對嗎？
確實放在這個時代應該再久一點，但是那是要在萬曆沒有給軍戶們完成義務教育為前提的，雖然人越多辯論起來越麻煩，但是相對的，雙方中折妥協的意見出現的就會越快。
“那麼努爾哈赤就不用那麼快回來了。”想起自己前一段時間的決定，萬曆說道。
沒有實力撼動儒家地位的新思想最終無疑會和儒家妥協成為新事物，但估計資本家的目的已經算是初步達到了，丟擲百家思想，但是需要的，其實只是其中的一部分而已，其他的妥協掉了他們也不會損失什麼。
只是，現在才想到讓努爾哈赤緩一緩，似乎有些晚了。
第270章 思想與科技不匹配
大明的科技是在自然科學還沒有發展到一定程度的時候被萬曆強行拔上來的。
沒有使用正確尋找事物內部規律的方式，依舊使用傳統的經驗主義科學，加上穿越者所帶有的超時代的見識。
所以，大明在之前的科技之所以領先於世界，不在於科學家們思想上比別人進步，而是因為萬曆可以幫他們糾正錯誤，並且用龐大的資金砸出經驗主義科學的成功。
帝國的皇帝可以這麼做，因為對於一個不喜歡享受生活反而在意科技發展的統治者來說，他擁有取之不竭的資源可以投入到他想要乾的事情上去，但是別人不行，新興商賈們用有限的資金完成最大的利益，所以，他們需要新思想新思維方式，然後好比大明‘文藝復興’運動的工作開始了。
想要在沒有穿越者之後國家依舊有創造力，更能壓住別人一頭，無疑必須走上這條道路，否則，就如同歷史上一樣，雖然能夠繼續當一段時間霸主，但遲早會被後起之秀追上來，這點不論是東方還是奧斯曼土耳其亦或者西班牙，都已經用帝國的興衰史證明了這一點。但是思想不是萬曆所擅長的領域，這需要大明的商賈們自己去尋找他們需要的思想，然後和傳統進行鬥爭以及妥協，最終成為大家都接受的東西。
這是萬曆難以觸及的領域。
畢竟，即使他能夠談到的思想觀念都和歐羅巴從文藝復興時期整合的古希臘古羅馬時代的思想有關，而且最多的絕對是‘老馬唯物主義’，而大明的‘文藝復興’，顯然不會尋找他們從來都沒有聽說過的阿基米德、亞里士多德等人，從大明本土人士的觀點來講，既然叫復興，那麼自然是他們文化當中所有並且所熟悉的。
倘若現在大明敗給歐羅巴，就如同歷史上的幾次鴉片戰爭那樣，那麼大概會像原本的歷史上那樣把傳統上的許多擯棄，直接學習他們現成的成熟體系，不過現在嘛，對於天主教禁錮人思想問題還沒有解決的歐羅巴，頂多只能算是在人文思想上領先一小步，想要大明擯棄原有的東西去學習手下敗將，無疑不太現實。
畢竟雖然還有許多地方依靠著經驗主義科學，但是總體上，大明科技處在領先地位這一點，無疑是沒有疑問的。
這點，從依舊活躍於朝鮮戰場上的努爾哈赤身上可以看得清清楚楚。
依舊如同十年前一樣，大明這支女真帝協軍被堅固的板甲套的嚴嚴實實，比起歐羅巴因為板甲逐漸開始擋不住滑膛槍射擊從而不得不減少板甲的著甲率，從全身甲到四分之三甲甚至更少的局面，大明女真帝協軍無疑保持著繼續使用全身甲的習慣。
歐羅巴的方法更合理？
當然，放在歐羅巴確實合理，但是放在大明就不太合理了。
就如同歐羅巴的國家使用火繩槍的時候並且認定其優秀的時候，大明的軍隊使用三眼銃這種被人抨擊的火器一樣。
因為環境的不同，大明因為面臨敵人大多都是馬背上的情況下，不得不使用少填裝多設計的方式，這是現實經驗所造成的。
當然，努爾哈赤依舊讓手下們穿著全身板也是因為大明的特定情況，而且和穿越者所帶來的可以提升有著非常重要的關係。
即使是餘輝的經驗主義科學，也依舊在發揮著他的作用。
萬曆用銀子砸出的高爐鍊鋼在這個時代，有著深深的優勢。
19世紀高爐鍊鋼的方式出現使得板甲再次有了活躍的空間，但是遺憾的是優質鋼鐵剛剛出現沒有多久，更為優秀的擊發槍就出現了，再次讓剛剛打算振作起來的板甲又重新打回原形。
但是現在，被萬曆用錢砸出的高爐不需要太多的公式，簡單的化學水平大明擁有，只要敢於用錢砸，即使只是大鍊鋼鐵時代的簡陋產品，但大明還是搞出來了。
