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從神話中我們知道，這是一場〃神〃與〃神〃的戰爭！
第二節 〃神〃的戰爭
生存與鬥爭是支配生物向前發展、進化的永恆動力，否則將遭到大自然的無情淘汰，這是達爾文的學說，也是自然界生物千古不變的法則，連自然界最優秀的人類也無法逃避這一法則。不論翻開哪一部歷史長卷，你都會驚奇地發現，人類之間的戰爭多得數不勝數，重重疊疊，靜靜躺在那裡，每一場戰爭都向你訴說一個驚天動地的場面和無數個悲歡離合的故事。
據統計，從公元前3200年到1964年，在5000多年的時間裡，世界共發生過14513次戰爭，其間只有329年是和平的。僅本世紀，大的戰爭就有15次之多：1904…1905年日俄戰爭，1911…1912年意土戰爭，1912…1913年巴爾幹戰爭，1914…1918年第一次世界大戰，19371945年第二次世界大戰，1947…1950年中國人民解放戰爭，19471972年印巴戰爭，19481973年中東戰爭，19501953年朝鮮戰爭，19611975年越南戰爭，1979－1989年蘇阿戰爭，19880…1988年兩伊戰爭，1982年馬島戰爭，1982年以黎戰爭，1991年海灣戰爭。讀完歷史，你會有這樣的感覺：彷彿人類社會的發展史可以用戰爭這條線穿起來。這還是文字記載下來的戰爭，沒有記錄在案的戰爭又有多少呢？
除人類以外的其他動物，鬥爭更是生存的一種必要手段，捕食與反捕食，爭奪種群的領導權，為保護自己的生存領地不受侵犯等等，都有可能爆發你死我活的爭鬥，甚至為延續後代也不得不打個頭破血流。就連大地上生存的植物，也常常會因為爭奪陽光、空氣、水分、養料等發生相互之間的絞殺。
生物之間為生存而彼此鬥爭的思想，構成了人類文化的一個深層核心，它透過不同的文化形式散發出來，表達了不同時期人們對生存問題所作的思考。
在一般人的心目當中，神是最高的道德體現，是人類行為的楷模，他們當然不會有戰爭行為。然而，在人類的歷史中不僅有人類戰爭的記載，而且還有許多神與神之間的戰爭記載。翻開任何一個民族的早期神話，幾乎都有類似的記載與傳說。這是怎麼一回事呢？一些社會學家和歷史學家認為，神話中的戰爭反映了人類早期部落之間的爭鬥，那些神話中的英雄實際都是各部落自己的英雄。
如果仔細閱讀一下全世界各民族的戰爭神話，就一定會發現，上述的學術觀點並不正確，因為有些神話中的戰爭已經遠遠超出了原始人的思維水平，而且有些神話戰爭在全世界都有相同的樣本。首先，讓我們來看一下中國的神話戰爭。
中國神話中記載了許多神與神之間的戰爭，其中最著名的只有三次：即黃帝與炎帝的戰爭，黃帝與蚩尤的戰爭，共工與祝融的戰爭。
我們在分析神話的特點時曾指出，由於口述歷史的特點，使神話在記載上有很大的混亂性，許多事件被混雜在一起，你中有我，我中有你，像〃盤古開天〃的神話中就包含了〃共工觸山〃使天地分離的有些內容。表面上看似幾個不同的事件，如果仔細去考證，卻發現是同一事件演變出來的許多變種。上述三次神與神的戰爭，基本上就屬於這種情況。
首先，是黃帝與炎帝的戰爭。
關於炎帝，記載並不是很多，幾乎沒有一個完整的神話，僅《淮南子》裡有一些炎帝的介紹。《天文訓》中記載：〃南方火也，其帝炎帝，其性朱明，執衡而治夏。〃《時則訓》中記：〃南方之極，自北戶孫之外，貫顓頊之國。南至委火炎風之野，赤帝、祝融之所司者萬三千里。〃赤帝就是炎帝，朱明當是祝融。關於炎帝和黃帝的戰爭有以下一些記載：
《繹史》卷五引賈誼《新書》說：〃炎帝者，黃帝同母異父兄弟也，各有天下之半。黃帝行道而炎帝不聽，故戰於涿鹿之野，血流漂杵。〃實際上我們沒有必要去考證炎帝與黃帝究竟是什麼關係，他們都不是原始的古神，是春秋時期同時被製造出來的，當時按金、木、水、火、土五行，配以東、南、西、北、中五個方位，製造出了五方五帝：東方天帝太皋屬木，稱青帝；南方天帝炎帝屬火，稱赤帝；西方天帝少皋屬金，稱白帝；北方天帝顓頊屬水，稱黑帝；中央天帝屬土，稱黃帝。但是，黃帝與炎帝雖然出現在春秋時期，但他們的神蹟都很古老
