中國兵書通覽 許保林 著

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得的猛將，但感到他只憑血氣之勇，難成大器。於是授給他一部《左氏春秋》，並對他說：〃將不知古今，匹夫勇耳！〃自此，狄青折節讀書，遍讀秦漢以來的兵書戰策，通曉了兵法戰陣，懂得了用謀略制敵，成為宋代名將。

三是訓練士卒、教授武生、考試武舉。平時軍隊訓練，武學教學，都必須有教材。兵書就是訓練和武學必不可少的教科書。早在春秋時期就開始以兵書指導訓練。據《史記》記載，孫武曾以他的兵法十三篇訓練吳王宮中美女，經過幾番教練，使一群開始還嘻嘻哈哈的宮女，被訓練成了部伍整齊、進退有節的隊伍。這則故事反映了兵書在訓練中的重要作用。

有些兵書本身既是訓練的經驗總結，又是訓練軍隊的基本教材。如明代戚繼光的《紀效新書》和《練兵實紀》，前者是他在東南沿海平倭寇時練兵作戰的經驗總結，後者是他在薊鎮練兵的真實紀錄。他將這兩部兵書作為訓練的教材，印發軍隊。在書中具體規定了兵書發放範圍和數額，制定了學習方法，對書中重要的條文，規定每個士卒都要背下來，背不下來的要處罰。《練兵實紀》中還規定了學習其他兵書書目、次第和要求，指出要先讀《武經七書》白文，次第記誦，不專句讀文辭，但求理解精義；次讀《百將傳》，熟知諸將人品、心術、功業，以為借鑑。這兩部兵書在戚繼光建立紀律嚴明、戰鬥力強的新軍中起了重要作用。

明清流傳下來的有些兵書，本身就是當時軍事部門印發的訓練教材。許多訓練教材，對兵書的學習都有明文規定，如《安民實務》中規定：〃除孫武子人人習讀外，其餘六書（注：指《武經七書》中除《孫子》之外的其他六部兵書），及一切名家著述，令之各習一部；除《百戰奇法》、《行軍須知》，人人精曉外，其餘戰攻守禦之法，立為標式，令之體驗。〃宋仁宗時，為了選撥培養軍事人才，開始建武學，並設武舉。所謂武學就是現在的軍事學校。所謂武舉就是科舉考試中的武科。武學、武舉都需要有教材。宋朝廷便下詔校定《孫子》、《吳子》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《李衛公問對》等七部兵書，雕版刊行，作為武學教學和武舉試士的基本教材。直到明清相沿不改。

四是傳播軍事技術知識。戰爭離不開武器裝備，而武器裝備需要在前人的基礎上不斷革新，製造方法需要一代一代地傳授，尤其是複雜的武器，不僅需要詳細的文字記載，而且要有精密的圖形，這是口耳所不能勝任的。兵書中的一大類－－兵器類，正是為完成這一使命而產生的。兵器類兵書包括冷兵器和火器。這類兵書詳細記載了各類冷兵器、火器、火藥的種類，選料配方、製造工藝、效能用途，使用方法和訓練方法等，並附有大量形象逼真的圖形。它既為製造者提供了範本，又為使用者提供了教材。古代軍事技術就是靠這類兵書傳下來的，關於軍事技術的記載，有專門兵書，如《火龍神器陣法》、《火攻挈要》、《手臂錄》等，也有綜合性兵書，如《武經總要》、《登壇必究》、《武備志》等兵書中都有非常豐富的軍事技術資料。這些兵書在傳播軍事技術方面，發揮了重要作用。

兵書在歷史上發揮了巨大作用，而在軍事技術、戰爭樣式都發生重大變化的今天，還有沒有作用呢？回答當然是肯定的。因為任何一門科學都必須在繼承前人創造的知識的基礎上，才能有所發展，軍事作為一門科學也不例外。在今天，為發展我軍的軍事思想和軍事學術，建立具有中國特色的現代軍事科學體系，必須繼承中國的軍事遺產，從兵書中汲取養料。另外，兵書中的許多軍事原則，至今仍不失其真理性的光輝，可以直接用於指導戰爭和軍隊建設，如被毛澤東同志肯定的〃知彼知己，百戰不殆〃，直到今天，但是科學的真理。當然，產生在舊時代的兵書，不可避免地具有時代的侷限性，在內容上是瑕瑜互見的。我們所說的繼承是批判地繼承，吸取精華，棄其糟粕。

第二章兵書的種類和數量

第一節兵書有哪些種類

隨著古代軍事學的發展，兵書的內容不斷豐富，種類也不斷增多。按照不同的分類標準，兵書可以區分出不同的型別。按內容分，有兵法、兵略、訓練、陣法陣圖、兵制、兵器、城守、鄉兵團練、軍事地理、名將傳略、軍事後勤、軍事天文和氣象等；按體裁分，有論文體、語錄體、記敘體、註疏體、輯評體、筆記體等；按書籍形式特徵分，有綜合性兵書、彙編兵書、軍事叢書、軍事類書等；按書籍制度分，有簡冊本（如銀雀山西漢墓出土的竹簡本《孫臏兵法》）、版牘本（如青海上孫家塞漢墓出土的