中國兵書通覽 許保林 著

第31部分 (第1/4頁)

戰略是軍事學術的高階領域，是軍事理論一定發展階段上的產物。因此，這一概念在一個國家或民族中出現的時間早或晚，在很大程度上標誌著這個國家或民族軍事學術的發達程度。中國是軍事學術發達之國，早在春秋末期，就形成了比較系統的戰略思想，孫武是當時戰略思想的集大成者。西漢又出現了以《略》命名的專講戰略問題的兵書《三略》。司馬彪繼承前人關於戰略思想的優秀成果，總結戰略運用的實際經驗，明確提出了〃戰略〃這一概念，並直接用戰略一詞命名他所著的關於戰略問題的兵書。而在國外，關於涉及戰略問題的最早的軍事著作，直到大約五世紀時，才在古羅馬和希臘出現。（瓦·達·索科洛夫斯基主編《軍事戰略》第１６頁，戰士出版社）因此，我們可以自豪地說，我國是世界上形成戰略思想、提出〃戰略〃概念、出現戰略問題專著並以〃戰略〃命名書名的最早的國家。可是，一度有人斷言〃戰略〃概念是〃舶來品〃，認為〃在我國現用的辭彙中，，戰略'二字嚴格來說是一種外來說〃（鈕先鍾《國家戰略概論》第２頁）一說我們現在所用的〃戰略〃名詞是以毛萊斯的《戰略學》為根源（鈕先鍾《戰略思想與歷史教訓》第６頁）；一說〃'戰略'一詞系由日本軍語傳譯而來。〃（孫紹蔚《概論戰略思想之演進》，見臺灣《軍事雜誌》４６卷４期２２頁）

《戰略》一書的客觀存在使這些說法不攻自破。《戰略》對後世頗有影響，後魏趙煚、明代茅元儀、徐子等都曾仿照司馬彪以〃戰略〃命名自己的兵書。（徐子《戰略》見《武備全書》）《戰略》不僅在中國軍事學術史上佔有重要地位，而且在世界軍事學術史上也佔有重要地位

第三節乾坤大略

明末清初人王餘佑撰。王餘佑，字介祺，自號五公山人，卒後其學生私諡文節先生，《自序》稱己為獻縣（今河北獻縣）人，一說為直隸新城（今河北新城縣）人（《中國人名大辭典》）。早年受業於孫奇逢（明萬曆進士），學習兵法，並隨其征戰。明朝滅亡，又從奇逢講性命之學，隱居五公山聚眾授徒，五公山人即由此而來。他雖隱居山野，〃然性不平，好武健，雅不欲以腐木爛草擲此生平，雖巢棲薇茹，時一室叫跳，輒覺鬚眉如刀槊。故獨慕陳同甫之好談霸王大略。〃〃復熟覽天下之大勢，推求古今帝王得失成敗之機，然後標為十目，各成一卷，摭以古事，定以今評。〃（《乾坤大略總序》）撰成《乾坤大略》。此外還著有《八陣圖》、《萬勝車圖說》、《兵民經略圖》等。

《乾坤大略·跋》指出：〃此非談兵也，談略也。兵則千百端而不盡，略則三數端而已明矣。〃〃至於選將、練兵、安營、佈陣、器械、旗鼓、間諜、嚮導、地利、賞罰、號令種種諸法，如人之耳目口體一物不可少者，則各有專書，不在此列矣。〃意思是本書不含軍事上的具體問題，而只講扭轉乾坤的用兵方略，即〃乾坤大略〃。因本書按類彙輯歷代戰爭戰例，以為用兵的借鑑，所以，山西育才館民國９年（１９２０年）鉛印本又題《兵鑑》。

《乾坤大略》十卷，補遺一卷。卷目如下：卷一：兵起先知所向；卷二：兵進必有奇道；卷三：初起之兵遇敵以決戰為上；卷四：決戰之道在於出奇設伏；卷五：乘勝略地莫過於招降；卷六：攻取必於要害；卷七：據守必審形勝；卷八：立國在有規模；卷九：兵聚必資屯田；卷十：克敵在勿欲速；補遺：佐勝之著，編中未錄者，偶記於此。

《乾坤大略》是一部輯評歷代用兵得失的兵書。〃十卷挨次而進，各有深意。〃觀其內容，各卷之間互相聯貫，自成體系。其體例與他書有所不同，全書之前有〃總序〃，每卷之前都有〃自序〃。去掉這些序文，便成為一部純粹的軍事類書。

每卷圍繞某個主題，輯錄了較為豐富的歷史上的軍戰史資料，如卷一《兵起先知所向》就輯錄了紀信假扮劉幫詐降誑楚，大勝項羽等二十餘條歷代用兵故事。〃自序〃著重是對某個軍事問題的評述，集中反映了作者的軍事思想。下面按照原書的順序對其軍事思想作一簡述。

兵起之先，強調要審敵強弱，選準正確的進攻方向，確定正確的戰略部署。他認為，戰爭往往在瞬間決定勝敗；優柔寡斷，進攻方向不明，註定要失敗。明確進攻方向以後，一要〃進取〃、〃疾速〃，〃兵貴進取，貴疾速。進取則勢張，疾速則機得。〃（卷一自序）二要避實擊虛，〃敵弱或可直衝其腹；敵強斷宜旁剪其支。〃〃乘勢而趨利。〃（卷一自序）這樣，就能使敵驚駭萬狀，而我則軍威大振。

兵進之時，強調奇正之變，主張