中國兵書通覽 許保林 著

第15部分 (第2/4頁)

列傳》）他嚴於治軍，執法不避權貴。率兵攻打晉燕，將出徵違紀的景公寵臣監軍莊賈斬首示眾，全軍震恐，爭相赴戰，晉、燕軍聞訊而逃，收復了失地，其名聲大震。後受讒被景公解職，發病而死。然其用兵之法為田氏後世所承繼，〃用兵行威，大放穰苴之法，而諸侯朝齊。〃（《史記·司馬穰苴列傳》）

《司馬法》自《隋書·經籍志》始著錄為司馬穰苴撰。然而，根據《史記》記載，〃齊威王使大夫追論古者《司馬兵法》而附穰苴於其中，因號曰《司馬穰苴兵法》。〃（《史記·司馬穰苴列傳》）可知《司馬法》應包括三部分內容，一是齊國大夫們追論的古者《司馬兵法》，二是穰苴的兵法，三是彙集者的觀點。

關於《司馬法》的真偽。宋代之前對於其為先秦古籍沒有疑問。到了辨偽蔚然成風的清代，姚際恆、龔自珍等以今本《司馬法》所存篇卷無多，辭義淺近等為由，斷定司馬遷所言《司馬兵法》已佚，今本《司馬法》〃為後人偽造無疑〃（《古今偽書考》）。但據考證，今本《司馬法》儲存許多古兵法，如〃古者成列而鼓〃（《仁本》），〃古者逐奔不過百步，縱綏不過三舍〃（《仁本》），〃古者逐奔不遠，縱綏不及，不遠則難誘〃（《天子之義》）等，符合司馬遷所講〃追論古者《司馬兵法》〃。另外，《史記》、《左傳·賈逵注》、《呂氏春秋·高誘注》、《漢書》、《周禮·鄭玄注》等兩漢著作引用的《司馬法》文句，多見於今本《司馬法》。至於一些古籍引用的《司馬法》文句不見於今本者，屬於《司馬法》的佚文，這是古籍流傳過程中的一種正常現象，不獨《司馬法》如此。所以，我們說今本《司馬法》不是偽書，而是一部先秦古籍。

肯定了《司馬法》是一部先秦古籍，並未解決它的具體成書年代。若據《隋書·經籍志》著錄為司馬穰苴撰而斷為春秋末期成書，顯然是錯誤的，因為《史記》中說得很清楚，〃齊威王使大夫追論古代《司馬兵法》而附穰苴於其中，因號曰《司馬穰苴兵法》。〃（《史記·司馬穰苴列傳》）因此說，它當成書於齊威王時期。周顯王十一年（齊桓公十七年，公元前３５８年）齊桓公卒，齊威王立。周顯王十三年（公元前３５６年）改元齊威王因齊元年。《史記·六國年表》將因齊元年誤記為周安王二十四年（公元前３７８年），有人據此斷定《司馬法》約成書於公元前３７０年，顯然也是錯誤的。《史記》載，威王初即位以來，九年不親政，致使國人不治。九年之後開始親政，〃遂起兵西擊趙、衛，敗魏於濁澤而圍惠王。〃（《史記·田敬仲完世家》）齊威王〃用兵行威，大放穰苴之法，而諸侯朝齊。〃這說明威王大舉興兵之前命大臣們彙集研究過穰苴兵法，否則便不可能於〃用兵行威〃之際，〃大放穰苴之法〃。齊敗魏是在齊威王十六年（公元前３４１年）。由此推斷，《司馬法》當成書於威王親政的公元前３４８年至公元前３４１年之間。

《司馬法》又稱《司馬穰苴兵法》、《軍禮司馬法》、《古司馬兵法》等。劉向《七略》將《司馬法》入於兵書類，班固編《漢書·藝文志》時將其出〃兵書類〃而入〃禮類〃，並稱《軍禮司馬法》，共一百五十五篇。《隋書·經籍志》稱《司馬法》三卷，不分篇；《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》、《宋史·藝文志》、《郡齋讀書志》等書目均同《隋書·經籍志》。而宋邢昺《論語疏》則稱《司馬法》一百五十篇，疑為一百五十五篇之誤。《直齋書錄解題》又著錄為一卷。今傳世本有的作三卷，如《宋刊武經七書》本、《四部叢刊》本等；有的作一卷，如《四庫全書》本、《百子全書》本等；還有的作五卷，如《施氏七書講義》本。但不管分為幾卷，其內容都是五篇。《四庫全書總目提要》說：〃世所行本，以篇頁無多，併為一卷，今亦從之。〃說明一卷是由三卷合併而成的。

漢代本共一百五十五篇，今本僅有五篇，說明大部分都已散佚。清代人輯有《司馬法逸文》一卷，其中有些內容不見於今本。

《司馬法》的篇目和主要內容：《仁本第一》，主要論述戰爭的性質、目的、起因和對戰爭的態度，以及發動戰爭的時機，追述了古代的一些戰法；《天子之義第二》，闡述君臣之禮，治國、教民和治軍的不同方法，記述了古代的一些作戰形式、兵器配置、戰車編組、旗語徽章、賞罰制度等；《定爵第三》，主要講戰爭的準備、戰場指揮、佈陣原則、偵察敵情、戰時法規等問題；《嚴位第四》，主要闡述戰略戰術和將帥指揮，以及勝利後注意事項等；《用眾第五》仍是講戰略戰術及戰場指揮等。