中國兵書通覽 許保林 著

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元豐五年（１０８２年）以〃對策〃長於論兵得官，授右班殿直、武學教授，歷任武學博士、徐州教授、富陽（今浙江富陽）縣令、滄州（今河北滄州市東南）通判、廬州（今安徽合肥市）通判等職，卒年七十三歲。其文雄快踔厲，風發泉湧，深得當時大詩人翰林學士蘇軾的嘗識，於元祐四年（１０８９年）向朝廷奏薦，加授〃承奉郎〃。五年又以去非所撰《備論》奏進，薦為館職，未獲準。何去非參加過《武經七書》的校定，其軍事著作除《何博士備論》外，還有《司馬法講義三卷》、《三略講義三卷》，這後兩種，可惜今佚。

《何博士備論》簡稱《備論》，成書於北宋元祐年間，南宋《遂初堂書目》和《直齋書錄解題》，以及《宋史·藝文志》等書目均有著錄。關於本書的卷數各種版本和各家書目著錄有所不同，成書較早的《遂初堂書目》未著錄卷數，《宋史·藝文志》著錄為十四卷，而《明辨齋叢書》、《子書百家》、《百子全書》則作二卷，《四庫全書》、《指海》、《浦城遺書》、《長恩書室叢書》、《半畝園叢書》、《叢書整合初編》和明抄本又作一卷。關於篇數，蘇軾薦狀稱二十八篇，現存各種版本均為二十六篇，佚二篇。有的版本在目錄中雖然著為二十七篇，多〃鄧禹〃一篇，但實無內容，如臺灣版《中國兵學大系》影印本，〃鄧禹〃下注說：〃缺，謹按，張氏《愛日精廬藏書志》有此一篇，系從陳君子準處所錄，附註其目於此。〃今存二十六篇的篇目是：六國、秦、楚漢、晁錯、漢武帝、李廣、李陵、霍去病、劉伯升、漢光武、魏上、魏下、司馬仲達、鄧艾、吳、蜀、陸機、晉上、晉下、苻堅上、苻堅下、宋武帝、楊素、唐、郭崇韜、五代。

《何博士備論》是一部評論歷代用兵得失的兵書。作者有感於北宋王朝積弱積貧的衰敗形勢，為適應宋神宗、王安石變法圖強，重整軍備的需要，對戰國至五代各王朝的興亡成敗和重要軍事人物的用兵得失進行了評述，以古喻今，從中尋求歷史借鑑。每篇以引一朝或一人事蹟為主，緊緊圍繞一箇中心思想展開評論，然後歷數古代正反事例，來論證作者的觀點。所以書中比較充分地反映了作者的軍事思想。在對待戰爭的態度上，認為戰爭是客觀存在的，〃兵有所必用〃，〃有所不必用〃，當戰則戰，當止則止，關鍵要根據〃順逆之情〃，〃利害之勢〃來決定。〃忘戰〃、〃惡兵〃會喪權辱國，〃樂戰〃、〃窮兵〃也會有敗亡之禍，〃有以用而危，亦有不用而殆〃（《漢武帝》）。主張〃兵以義舉而以智克；以順合而以奇勝。〃（《苻堅》）在戰略決策方面，強調要考慮根本〃利害〃，全面分析天下形勢和民心的向背。他以六國為例，闡述了不要〃戰所可親，忘所可仇〃，要聯合與國，共同抗敵的道理。以楚漢為例，說明〃形勢〃和〃民心〃的重要，指出劉濞失敗的原因是，政治上沒有得到〃亡漢〃的民心，軍事上沒有采納〃取梁〃〃據洛〃的方略。在作戰指導方面，反對僥倖取勝，主張要先計而後戰，〃度有功而後動〃；作戰要〃因事設奇，用而不窮〃；要善於捕捉戰機，機未至不可動，機已至不可失，認為用兵最忌沒有奇變；主張集中兵力，反對把用兵看得很容易，麻痺輕敵，指出：〃眾而惡分與寡同；強而易敵則與弱同。出於眾強之名而居寡弱之實者，其將皆可覆而取也。〃（《苻堅》）他還認為弱能勝強，其原因是弱能思奮，強則易懈，所以勝敗不在多寡，在有節制，使百萬若使一人者勝。對於兵法的學習和運用，他以霍去病為例，詳細論述了學法不泥法、緣法而生法、離法而會法的道理，指出：〃蓋兵未嘗不出於法，而法未嘗能盡於兵。〃〃法有定論，而兵無常形，一日之內，一陣之間，離合取捨，其變無窮，一移踵瞬目，而兵形易矣。守一定之書而應無窮之敵，則勝負之數戾矣。是以古之善為兵者，不以法為守而以法為用，常能緣法而生法，與夫離法而會法，順求之於古而逆施之於今，仰取之於人而俯變之於己，人以之死而我以之生，人以之敗而我以之勝，視之若拙而卒為工，察之若愚而適為智，運奇合變，既勝而不語人，則人亦莫知其所以然。〃（《霍去病》）在軍隊建設方面，強調要加強紀律，反對徇私情。他以李廣為例。說明紀律的重要，認為李廣是難得的將才，士卒也都擁戴他，但最後敗在紀律鬆弛上。指出：〃先王之政不求徇人之私情，而求當天下之正義。正義之立在國為法制，在軍為紀律。治國而緩法制者亡，理軍而廢紀律者敗。〃軍隊紀律〃號百夫之率，不可一日輒廢。〃〃厚而不能令，譬如驕子不可用也。〃（《李廣》）要求將帥要有智有勇，認為〃智而無勇則遇勇而挫；徒勇而無智則遇