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泉’，‘星隨平野闊，月湧大江流’，‘時有落花至，遠隨春水香’，‘承恩不在貌，教妾若為容’。七律如崔顥之‘□蕘太華俯鹹京’，崔曙之‘漢文皇帝有高臺’，李白之‘鳳凰臺上鳳凰遊’，你倒不得意麼？”佩秋道：“我也有得意的，譬如那大家的詩力量大，我就不能學他。若小巧些的，意遠情長，還容易領略些。”瓊華道：“《唐詩三百首》，真是全唐詩中的精液，而溫李七古止載義山《韓碑》一篇，便於初學津樑。若以的看去，一詩有一詩的好處，亦不可以優劣論。但我看時人多好做七律，以其格局工整，可以寫景，又可以傳情，無如詩中最難學的就是他，我倒怕做，只好做七古。
唐詩中的七古佳者亦難盡述，即如《三百首》中，如岑參之《白雪歌》內雲：
北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾溼羅幕，狐裘不暖錦衾保
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。
寫塞外胡天，偏用梨花、珠簾、羅幕、狐裘、錦衾、角弓、鐵衣等字相間成文，便成了清清冷冷的世界，妙在言語之外。
高適之《燕歌行》雲：
戰士窮邊半死生，美人帳下猶歌舞。
寫得軍中苦者自苦，樂者自樂。王維《洛陽女兒行》雲：
畫閣珠樓盡相望，紅桃綠柳垂簷向。
羅幃送上七香車，寶扇迎歸九華帳。
春窗曙滅九微火，九微片片飛花瑣。
戲罷曾無理曲時，妝成只是薰香坐。
寫女兒之嬌豔自然，不同年年金錢代人作嫁的光景。若沉 痛悲涼，則莫如老杜之《兵車行》、《哀江頭》、《哀王孫》等篇。
人說李、杜詩格不同，我說杜詩也有似太白處，其《寄韓諫議》雲：
今我不樂思岳陽，身欲奮飛病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鴻飛冥冥日月白，青楓葉赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。
芙蓉旌旗煙霧落，影動倒景搖瀟湘。
星宮之君醉瓊漿，羽人稀少不在旁。
似問昨日赤松子，恐是漢代韓張良。
不絕似太白麼？還有韓昌黎《謁衡岳廟》與《八月十五夜贈張功曹》詩，絕似少陵。不知二公當日有意摹仿，還是無心相像的。”蓉華道：“你真論詩真切，將這些議論倒可以做一本詩話出來。”佩秋道：“我也看得出，卻論不出來，說不真，說不透，倒教人駁起來。”瓊華道：“五律自然以真摯為貴，其餘寫景寫情總也容易，如杜少陵之：
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
四十字至情至語，為五律之冠。七律格律甚多，似以浩氣流轉為上。以我的見解，首舉一首為格，我想如祖詠《望薊門》雲：
燕臺一去客心驚，笳鼓喧喧漢將營。
萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。
沙場烽火侵胡月，海畔雲山擁薊城。
少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。
這個格律最妙，後來仿者甚多。如杜工部之‘風急天高猿嘯哀’，‘花近高樓傷客心’，‘歲幕天涯催短景’，‘群山萬壑赴荊門’，柳子厚之‘城上樓高接大荒’，劉禹錫之‘王？F樓船下益州’，李義山之‘猿鳥猶疑畏簡書’，皆是此格。
此數首為一律，亦像一手。七律中亦有最真切者，如白香山之《望月有感》雲：
時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。
弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
這純是血性語，幾於天籟。香山詩當以此為第一。”蓉華道：“此是遭遇使然，所以人說窮而後工。”瓊華道：“窮而後工也是有的。然後人未嘗無此流離之苦，他卻不能如此寫，倒不寫真情，要寫虛景，將些悽風苦雨，和在裡面，雖也動人，究竟是虛話，何能如此篇字字真切。”佩秋笑道：“我就不喜歡這等詩，若學了他，不是成了白話麼？”瓊華道：“詩只要好，就是白話也一樣好看。若極意雕琢，不能穩當，也不好看，倒反不如那白話呢。你看岑參《逢入京使》那一首：故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。
