茅山秘術

第67部分 (第1/4頁)

第二天。我一早就到冥物店旁邊等候。想不到等了半天。店門始終緊閉。見不到一個人出來。我等得心焦。肚中已飢腸轆轆。沒奈何。只好又蹩進對門地小飯裡要了一點米饃。祝憨娃沒有出來。祝道婆看見我笑了一下。她和我打了個招呼。又忙她地生意去了。

剛吃了一個饃饃。對面地店門就開啟了。一個步履蹣跚地老婆婆走出門外。她看了周圍一眼。徑轉身向左面地街巷去了。我猛然想起一個問題。暗罵自己糊塗。連忙起身把正在一旁忙碌著地祝道婆叫到窗邊。

“你看那老婆婆，是不是那天晚上看見的婆婆模樣？”

祝道婆連連搖，不是不是，那晚上的婆婆就算蒼老，也比這個婆婆好看百倍。她又探身到窗外看了一眼，突然回頭盯住我，眼中滿是慌恐。

莫非你還要到那冥物店

我點了點頭，不上回答她的問話，急忙抽身走出飯鋪。不入虎穴，焉得虎子，就算我猜測錯誤，那勝光姑娘並非是被太常婆婆投胎奪舍，而是被什麼惡魔附體，現在也是顧不得了。

冥物店裡空蕩蕩的，只有勝光姑一人。她坐在幾隻花圈的下面，臉色被白色的紙花映襯得更加蒼白，她看見我連忙站了起來。

“先生要買些冥物嗎？”

先生？裝得可真像啊，在心裡冷笑了一下。眼前這張臉我再熟悉不過，和太常婆婆幾乎毫無二致，只不過我最初見到的太常是一個風華絕代的中年美婦，眼前這張美輪美奐的臉與之相比略顯稚嫩，少了一種滄桑和成熟的韻味而已。眼睛是靈魂的載體，我直視著勝光姑娘的眼睛，她果然有點心虛，不自然地垂下了頭，露出一段雪白的脖頸。

“呵呵，真是久違了啊，故人相，怎麼會形同陌路了？”

勝光姑娘抬起頭，臉色已有些緋紅。她怔地看著我，突然掩口叫了一聲“原來是你！”

她終於不再掩飾自己的身份了，我長舒了一口氣，暗暗責怪自己蠢笨。太常婆婆身為茅山四老之一，怎會在星佔被蔽後束手無策？她在轉世關頭察覺到受人控制，自然早已想好了破解之法，只可笑自己自作聰明，卻在懵懂間做了一顆被她利用的棋子。想到太常婆婆在危局中縱橫捭闔，終能在大敵的窺測下轉危為安，不由得心裡好生欽佩。

“婆婆心計深沉，施展那暗度陳倉之計，小子實在佩服，佩服啊１”我對她伸出大拇指，由衷地讚歎。

“什麼婆婆？”勝光姑娘怯生生地看著我，聲音有點遲。“你不是昨天那位大哥哥麼？”（『：』！）

正文第三十六章紙花為媒（上）

那天把藥渣潑在大哥身上，實在對不住啦！“勝光說，她略顯蒼白的臉上忽然露出一絲頑皮的笑意，似乎是憶起了我的狼狽情狀。

我看她聲音稚嫩，表情很是天真，完全不像作偽的樣子，心中大是奇怪，難道太常婆婆並未和勝光合體？依太常婆婆的性格閱歷，她根本不會在世人面前作假，非不能也，是不為也。她以輪迴之身驗證修仙之說，正要向同道炫示，怎肯隱姓埋名無聲無息？所以投胎奪舍之後，總要以太常本名在道界行走，高調行事，唯恐別人不知玄陰之術。

玄陰術脫胎於占星術，本來並不是道家修煉的法門，所以盧生在天書中沒有在《道法》篇中記載，只在《奇經秩術》篇中略有提及。但他對玄陰星佔術沒能親眼所見，對它的效應也是無從得知，描述的只是一些道聽途說的傳聞。相傳晉朝時期有一個魏夫人（魏華存），晚年曾將自己的練功心得著成《黃庭經》一書，這是道家內丹術的開始，所以魏夫人實際上是內丹術的鼻祖。魏華存曾嫁於太保劉文為妻，生有兩個兒子。她被迫嫁人，在夫家時並不喜歡世俗生活，依舊潛心修道，刻意修煉，終獲神通。她嫁人時所帶的奴婢很早離世，夫家給她另配了一個奴婢，這婢子雖然年幼，生性卻玲瓏剔透，魏華存對她非常喜愛，視為己出，練功時也不避諱，有時甚至指點她如何修煉功法。這婢子極有慧根，功法進境奇速，忽一日她竟對主母的功法提出問。

“功成丹現，可得永生乎

“金液還丹，先後次第而已致長生，卻非永生之道。”

魏華存說的是實之語，那婢子卻是大失所望。她天資過人，修習內丹已現龍虎之相，在魏華存死後她轉而研求永生之道，也是機緣巧合，她後來嫁與一位天官作妾，夫唱婦隨之際，竟讓她在占星術天人合一的理論中窺測到了天機。她以丹術為基星佔為引，創出玄陰煉形術說依照此術修習，可以證得天仙之境。可惜這婢子所嫁的天官因為根據天象預