第11部分 (第1/4頁)
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調——哀求、爭論、詛咒，所以我不會輕易被言語所影響。但你的話打動了我，它們遠比婆羅門的教導優越。我樂於成為你的行刑者，用一根藏紅花色的勒喉索——或者刀、矛、或用我的雙手，因為我花了三輩子的時間學習，精通各種武器——為你解決你的敵人，但我知道這不是你的行事之道。對你而言，生死原為一體，你也並沒試圖毀滅你的敵人。所以我要求加入你的修會。
這對我並不像對其他人那樣困難。你們要求放棄家庭和親人、出身和財產，而我從未擁有過這些東西。你們要求放棄個人的意志，而我早已這樣做了。現在我所缺少的不過是一身黃衣而已。”
“它屬於你了，”如來說，“還有我的祝福。”
罹得穿上佛教僧人的袍子，開始齋戒、冥想。
一週之後，祭典已近尾聲，他也拿起自己的乞缽，同其他僧人一同去了阿蘭邸。不過，他並沒有與他們一起回到林中。白晝化為藹藹暮色。最後黑夜完全籠罩了大地，寺院的納迦絲瓦拉①吹過最後一次。許多旅行者已經離開了祭典。
【① 一種傳統的木管樂器。聲音洪亮．常見於南印度的廟宇、寺院和各種節慶儀式中。】
覺者在林中漫步、冥想了許久。最後，他也消失了。
阿蘭邸，頭頂是潛伏的山石、四周佈滿藍綠色的農田；阿蘭邸，仍然被許多仍舊處於狂歡中的旅行者激動著。佛陀從背靠沼澤的紫色樹林走向它，走上它的街道，來到它小丘上的神廟。
他進入內院。在格涅沙的神龕前，一個苦行者端坐於祈禱的墊子上，一動不動，似乎他本人也可算作一尊塑像。庭院的四角各點著一盞油燈，它們最主要的功能便是突出了落在大部分神龕上的陰影。有些雕像上，許願的燈火投下些許微光。
如來穿過庭院，來到迦梨女神那高大的身影前。女神腳下閃爍著一盞小燈，她注視著眼前的男人，唇邊的笑容完美而生動。
一根深紅色的勒喉索掛在她伸出的那隻手上，在她手中的匕首尖處打了個結。
如來回了她一個笑容，那一刻，她幾乎皺起了眉頭。
“這是一封辭職信，親愛的。”他說，“這個回合你輸了。”
她似乎點了點頭。
“在如此短暫的時間內獲得這樣多的認可，我感到非常滿意。”他接著說道，“不過，即使你的計劃成功了，老姑娘，它對你也不會有什麼好處。
已經太晚了。我所啟動的事業不可逆轉，已經有許許多多的人聽到了古老的教誨。你曾以為那種教導早已消亡，我也一樣，但我們都錯了。被你們利用、作為統治工具的宗教非常古老，女神，但我的反抗同樣來自一個歷史悠久的傳統。所以，你可以叫我新教徒。還有，記住這一點——現在的我已不止是個凡人了。晚安。”
他離開了神廟和迦梨的神龕，在那裡，閻摩的視線落在他的後背上，緊緊盯著。
奇蹟出現在許多個月之後，當它真的出現時，誰也沒把它看成一個奇蹟，因為它是在眾人之中漸漸生長起來的。
來自北方的罹得和吹過大陸的春風一同來到這裡，那時，他長著雪白的眉毛、尖尖的耳朵，臂上纏繞著死亡，眼中燃燒著黑色的火焰。後來，春天逝去，漫漫的夏日在諸神之橋下捲起熱浪。一個午後，罹得開口了，他用自己那讓人意外的男中音回答了某位旅者的一個問題。
那人提出了第二個問題，接著是第三個。
他繼續說著，幾個僧人和朝聖者聚攏到他身邊來。所有的人都向他尋求解答，答案越來越長，因為它們漸漸變成了隱喻、例子和寓言。
隨後，大家都在他腳邊坐下，他黑色的眼睛彷彿兩汪奇異的深潭，他的聲音宛若天籟，清晰而柔和，優美而使人信服。
他們聽著，然後繼續自己的旅程，又在途中將所見所聞告訴了其他旅者。於是，在夏天結束之前，前往紫樹林的朝聖者也開始求見佛陀的這位弟子，開始聆聽他的言語了。
如來與他一同說法。他們一同講授八正道的道理、講授涅槃的榮光、講授世界之虛幻和它強加在眾人身上的鎖鏈。
有時，甚至那位聲音輕柔的如來也會傾聽自己弟子的言語。他所講的一切罹得早已融會貫通，在長久的仔細思索之後，罹得彷彿找到了通向隱秘之海的那扇門，他把自己鋼鐵般堅硬的雙手浸入水中，隨後將真與美灑在聽者的頭上。
夏天過去了。現在誰也不會懷疑，世上出現了兩位覺悟者：如來和他的小個子弟子，人們叫他善
