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了一次網格式搜查，甚至連路面石子下面都翻看一遍，但都一無所獲。何曉箏本來就睡眠不足，累得往草地上一蹲，可她剛剛蹲下，便大喊一聲：“狄康！”
狄康一驚，趕緊跑到何曉箏跟前，何曉箏指著對面草叢，說：“你看。”狄康還以為何曉箏找到彈殼或者火藥了，急忙往草叢裡一看，是幾滴血跡，頓時就洩了氣。
何曉箏拿出相機，拍了幾張照片，又開啟勘察箱，採了血樣後，才跟狄康說：“這血跡呈線條狀分佈，起點血跡多為圓形，而逐漸成橢圓形，血跡的滴落方向與射擊噴出的血跡方向相反，說明這是拋甩血跡。”
何曉箏見狄康沒反應，從勘察箱裡取出一個針管，她抽出一管礦泉水，趁狄康不注意的時候，“撲哧”把水從針管裡噴出。狄康迅速舉起手，擋住水流，然後，本能地將水隨手甩落。
鑑於何曉箏一貫和別人做法不同，狄康心下不怒反奇，他猜何曉箏這一舉動必有奧妙，於是蹲地思考，他發現甩出的水滴方向，與何曉箏噴出的水珠方向呈直角。他立即在腦子裡，不斷模擬血滴噴出後，以及被甩落的過程。
稍侯，狄康一拍腦袋，立刻醒悟：“血跡在這裡拐了個彎，就說明有個人站在被害者的對面，被害人被射殺後，血注噴在對面人的手上。這個人就像我剛才一樣，很恐慌，出於本能反應，馬上又把血跡從手上甩了出去，落在草叢裡。”無論怎麼看，這個結論都是對的。狄康聳然動容，暗自稱讚何曉箏的睿智。
何曉箏並沒有因此稱讚狄康的推斷，而是反問一句：“如果是你殺害了這名死者，那麼，下面你要做的不是報警，就是移屍。你現在試著朝我這走走看。”
狄康往前剛走了兩步，何曉箏立即喊停：“如果你往屍體這邊走來的話，那麼，你必然會踩到血跡，而在命案現場，並沒有發現帶血的腳印。所以說，‘你’，在看到被害人倒地後，應該是立刻往馬路方向逃跑了，並沒有接近死者。”
狄康點頭會意，當即領悟了何曉箏的意思，問道：“那屍體是怎麼被移走的呢？”
“從股噴濺血跡的方向看，在我這個位置，應該還站著一個人，屍體就是這個人抱走的。也就是說，這個人才是真正的兇手。”何曉箏的話，同時也肯定了在法醫室裡，推出的有兩個兇手作案的可能性。
何曉箏的話很有道理，可沒有屍體，沒有子彈，沒有槍，怎麼能說這又是一起命案呢？何曉箏認為，要先尋找屍體。根據屍體上的彈道，可以推算出子彈的落處。
狄康也表示認可，問：“你覺得屍體會被拋在哪裡呢？”
何曉箏沒說話，她在地上仔細尋找著血跡，奇怪的是，沒有發現其他地方有滴落血跡，也沒有方向性延伸現象。狄康分析，兇手在移屍前，脫下了自己的衣服，包裹住死者流血的傷口，而後才移屍走人的。
狄康抬頭看了看葬狗坡，兇手不可能抱著沉重的屍體到處走動，想隱藏屍體，葬狗坡是最佳的拋屍場地。此時，天色已經擦黑，給蒙上了一層漆黑的面紗。
就在這時，從祭祀臺邊吹來一股風，隱隱約約傳來一聲詭異的哀號，那聲音乍起而猝止，帶著濃濃的血腥氣息，彷彿從九幽陰獄中飄浮而來。狄康不由自主地往祭祀臺那走去，何曉箏卻一把拉住了他，說：“祭祀臺後，是當地的露天葬區。”
“露天葬區？”狄康打了個寒戰，那個地方是死人的世界。他立刻意識到，今天可能要冒險，冒很大的險。
第五十九章 露天葬區
露天葬，作為喪葬儀式之一，本質上是一種社會文化現象。通俗地說，人死以後，不入土，死者的親人將死者遺體，裸露於曠野之中，或置於岩石下、山崖間、洞窟或樹洞內，或被鳥獸吃掉，或被野風蝕化。如果碰到非正常死亡，比如婦女難產，就在墳地搭一木架，置棺於上，任風吹雨打，腐爛為止。或者掛於牆壁風乾，狀如傀儡，俗稱“風乾”。這都是當地葬俗的特殊形式，這種古老的喪葬方式，現在已經禁止，基本都實行火葬。
狄康望著祭祀臺後的森林，林子裡面靜悄悄，黑氣沉沉，像是個靜止的黑暗世界，似乎完全沒有任何生命的跡象，如陰陽兩界，生死兩極。在狄康腦海裡，頓時閃出橫七豎八的屍體來，他問：“露天葬已有上千年曆史，這葬狗坡裡會不會屍堆成山啊？”
何曉箏見天色已晚，開始收拾東西，準備離開葬狗坡。她跟狄康說：“俗話說：人死如燈滅，氣化清風，肉化泥。葬狗坡裡堆再多的屍體，也不會成山的。天快黑了，我們就算進去了，也摸不清
