第16部分 (第3/4頁)
浮游雲中提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
論，導致張之洞提出著名口號“中學為體，西學為用”。還有一些別的說法，但主要意思無非是中國文化有自己的生命機理和價值體系，而西方的技術只涉及社會實用的和機械的方面而己。隨著時間的演進，二元論的附和者在不同的旗幟下都是存在的。實在說來，時至今夭，文化和技術的爭論在我們周圍還在喋喋不休呢。
1898 年改革運動之後，跟著來的是反動。慈禧太后下令組織民團，拒絕了義大利“我也來一份”的勢力範圍分贓要求。她只聽滿族中最頑固不化的王公們的話，這些在宮廷中養尊處優的人根本不知道外邊的世界，而且自以為最了不起。他們之中有些人變成了農民秘密會社義和團的贊助人。一般說來，秘密會社都是反對王朝的，其所以秘密就是因為如此。這回滿清朝廷給予秘密的迷信的義和團以積極支援則是艇而走險行為。這也暴露了滿族頑固派缺少起碼的常識。
義和團運動直接從過去的歷史，即1813 年的八卦教叛亂沿襲下來，好像這中間沒有歷史間隔似的。它代表盲從的農村群眾一股強烈的絕望心情。19 世紀90 年代末期，它以義和拳的名義遍及華北，意即它是代表正義與和諧的一種古代拳術；虔誠地遵照它的儀式，就會有神靈附體，可阻擋槍彈穿身。
乾旱、饑荒、走投無路，再加上外國的威脅，例如德國探礦的人在山東省的粗暴行徑，好像激怒了“風水”的精靈，弄得人民惶惶不可終日。修鐵路威脅著祖先的墳墓，並使趕車劃般的人失去職業。最遭殃的是中國的基督教徒。義和團的標語牌上寫道：“天主教和耶穌教徒辱沒我們的神仙和聖人 和洋人陰謀串通，毀壞我們的佛像，掠奪我們的墳院，以致天怒人怨。”
1899 年初義和團的標語還是傳統的“推翻清朝，驅除洋人”，但同年晚期，就變成了“扶清滅洋”。於是滿族王公，甚至“老佛爺”，覺得他們聽見了老百姓的呼聲，這呼聲是中國政治的最後裁斷者。他們主張同義和團合作，而不再反對他們，並藉此一舉解決外國帝國主義問題。
雖說社會變亂時常是複雜而且神秘的，但在這次變亂中有幾種因素卻是顯而易見的。外國對中國統治階級（滿漢同樣）的挑釁，自18 勸年以後愈演愈烈，到1898 年達到高峰。對改革採取半盲目的對抗的主要是滿清朝廷，這種對抗正和中國的保守主義和排外的驕傲態度相契合，因而爆發是難以避免的。在事件發展過程中，雙方的作為互為因果。1900年公使館的衛兵跑出使館，槍擊義和拳，嚇唬他們。6 月13 日和14 日義和拳開進了北京、天津，殺死基督教徒並加以搶掠。6 月10 日2100 個外國軍人從天津出發，要去保衛北京使館區，但只走到半路就停了下來。6 月17 日外國兵艦向天津外面的海岸炮臺開炮。6 月21 日慈禧太后和官廷當權派正式下令同所有列強宣戰。她說：“中國是弱，我們惟一指望的是人心，如果我們失掉人心，我們怎麼保全我們的國家？”〔 她說的“我們的國家”，當然指的是滿清王朝。）
在1900年漫長炎熱的夏季發生的義和團起義成為19 世紀最著名的事件之一，因為自6 月加日至8 月14 日8 個星期中，北京使館區內那麼多外交官、傳教士和新聞記者被步槍不停的射擊圍困著，其中共有約475 名外國居民，8 個國家的450 名軍人和別3000名中國基督徒，還有大約150 匹競賽玩的小馬（這倒提供了當時買不到的鮮肉）。經過爭吵後一個國際混合兵團來搭救了他們。慈禧太后偕光緒皇帝坐著驟車平安逃往西安。八國聯軍把北京徹頭徹尾洗劫一遍。威廉凱撒二世派了一員大將，把周圍城鎮（據說那裡死了幾千中國基督教徒）弄成一片恐怖。華北有上沁個外國人被殺死，大部分是傳教士。報仇之聲不絕於耳。
但是中國致力於自強運動的各省督撫們現在開始著手控制局勢。廣州的李鴻章，武漢的張之洞和其他人物在6 月就決定立即不理睬北京的宣戰通告。他們宣佈整個亂子只是義和團叛亂，只要外國人不讓軍隊和炮艇介人，他們就保證中部和南部中國平安無事。這個允諾當真起了作用。帝國主義列強得到賠款，又保留了現成的不平等條約系統，它們也滿意了。這樣，1900年（庚子年）的戰爭，19 世紀清政府與西方列強打的第四次也是最大的一次戰爭，就只限於華北地區了。
1901 年（辛丑年）9 月間滿族親王和李鴻章同11 個外國列強簽訂的和約，主要是懲罰性質：10 名高階宮吏被處死，100 名官吏受罰，45
