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治,他們就會像攻擊舊的上層階級那樣攻擊外國事物和知識分子了。
自1800年以來,中國革命是一種打破舊枷鎖的鬥爭。雖然說世界上大多數革命差不多都是如此,但在中國,由於歷史的連續性以及中國特有的文化之故,(如我上述幾章所強調的),它卻成了一個重大問題。舉例說,文化大革命把“反四舊”(舊文化,舊思想,舊習慣,舊風俗)揭示出來,大書而特書。這些根深蒂固的文化特徵和價值很受到毛的重視,他認為它們是拖住中國不能前進的重大因素。
打破歷史栓桔的努力可從對知識分子和官吏― 上層階級分子的報復性和殘酷打擊中看出來。有幾種設想可以解釋:第一,千百年積蓄下來的農民對於少數特權階層的憤恨。農民群眾有一種本能的極端主義觀念,卻世世代代地受孔孟之道“勞心者治人,勞力者治於人”的階級歧視的壓抑。對於個別上層階級分子的毒打、折磨、破壞,本來是農村地方械鬥的野蠻傳統。不錯,紅衛兵不是農民,而是城市青年,但是他們的行動是出於毛所鼓勵的農民輿論氣氛。1949 年以後群眾參與政治,開啟了地獄煉火之門。無產階級文化大革命中,毛一放手,就像“總算賬”似的無所顧忌了。
除開這些暴力行為的說明外,中國悠久的歷史影響仍是