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，有啊說到這裡的時候，他張著嘴停頓了下來，然後看著手上卡片上的詩句。
這是一首藏頭詩，四句加起來，正好是“二十四孝”。
第六十八章。浮雕群前
其實我也是偶然才想到這一點的，還全虧了鐵松子師傅提到了一句湖廣會館的精美浮雕。果然在我這麼說以後，鐵松子師傅就明白了我的意思，如果說我們之前和湖廣會館之間的聯絡有些勉強的話，那這首藏頭詩，顯然就是給我們的猜測增加了重量。此刻我和鐵松子師傅，都堅定的認為，這湖廣會館裡，一定有我們想要的東西。
胡宗仁還傻乎乎的看著我們倆，不知道我們在高興什麼。於是我簡單說了說，告訴他這是一首藏頭詩，意思直指二十四孝。這雖然是二十四個反映孝子的傳說或真實故事，但此刻離我們最近的二十四孝，就在湖廣會館中。我們一直都是相信巧合的人，更別說當下這種如此之巧的巧合了。於是胡宗仁也很高興，就對我們說那咱們還愣著幹什麼，這就上去看看吧。
於是鐵松子師傅把紅布包和卡片一起放回了懷裡，就揹著手，和我們一起朝著坡上走去。走到會館附近，隨便找了家麵館吃麵，重慶最不缺的就是各種麵館，因為這座城市對於麵食的喜愛已經是天下皆知了。吃完麵，買了票我們就進入了湖廣會館裡，鐵松子師傅是出家人，也不知道他用了個什麼東西在賣票的人面前晃了晃，人家就放他進去了，為此他直接省下了5元人民幣巨資。
運氣不好的是，我們去的時候，恰逢湖廣會館的部分割槽域正在進行保護修繕，其中就包括了有二十四孝故事的浮雕群。但轉念一想，正因為沒人去看正在修繕的東西，才更加能夠避人耳目啊，於是我們還是決定去看看。此刻鐵松子師傅的著裝再度發揮了作用，他告訴館內的工作人員，說是民宗會的人，還出示了證件之類的，然後說我們三個是他手下的幹事一類的工作人員，需要考察一下湖廣會館浮雕群的典故歷史，還說要跟市裡的領導報告，起初那個工作人員還是不肯，堅持說如果要看浮雕的話可以在他們的網站上看到部分照片，鐵松子師傅就嚇唬他說，這個可不好交差啊，因為我們是民宗會的，市內很多大事小事我們都得參與討論，沒有考察就沒有依據，實踐才是檢驗真理的唯一標準，如果你不讓我們進去看的話，我們就只能讓局裡的領導親自來請你了。
鐵松子師傅說話的語調，很多人剛剛聽到的時候會有些彆扭和不習慣，起碼我和胡宗仁是這樣的。所以當鐵松子師傅這麼故意輕描淡寫的對那位工作人員說的時候，反倒讓他感到很不安，他看樣子像是個管事的，於是考慮了一下說，那好吧，我和你們一起去。
我望著鐵松子師傅，因為在我看來這傢伙要是跟著一塊的話，咱們肯定不敢整出什麼大動靜，在文物保護單位作怪的話，那可不好收拾。誰知道鐵松子師傅爽快的回答說，好啊，你順便也給我們講解講解。
走到浮雕群的區雲，外邊搭了不算很高的腳手架用於固定，腳手架的外邊則是彩色的篷布罩著。走到裡邊之後，那位工作人員說，這篷布擋住了不少光線，還請各位湊合湊合吧。鐵松子師傅說沒事，就請你跟我們講解一下這些浮雕的內容吧。
那個工作人員納悶的看著我們大家，因為恐怕他很難相信一個看上去仙風道骨的老道士，竟然還需要講解這些民間的經典。不過他還是挨個跟我們說，先是封神榜，西廂記，接著就是二十四孝。他有點不好意思的說，這二十四孝的故事，有足足二十四個呢，挨個講太花時間，不如幾位老師自己回去上網查一查？鐵松子師傅點點頭，因為我們大家都還算了解大部分所謂二十四孝的故事是什麼，實在沒興趣聽這個工作人員再重複一次。於是在這個時候鐵松子師傅開始切入主題，他直接問那位工作人員，你們這裡平日裡道士和尚來得多嗎？
那位工作人員說，和尚到不怎麼常見，但是道士還是偶爾會有那麼幾個來的。鐵松子師傅問，那最近這段日子，有沒有我的道友們拜訪過你們這兒？那位工作人員說，有過，來了四五個人，跟你們幾位一樣，說是要看看這裡的浮雕，我也跟那幾位解釋了說正在維護修繕，但是他們堅持要來看，當時是我另一位同事帶著他們來看的，講解也是我那位同事做的。
鐵松子師傅接著問，當時來看這浮雕的幾位道友，肯定都是歲數比較年輕的吧，跟我身後這幾位差不多大吧，要不怎麼會連這些經典都不知道呢。那個工作人員搖搖頭說那到不是，看樣子都是三十多四十歲的樣子了，他們稱呼最年長的那位叫師叔，總之那幾位道士，看上去都
