茅山後裔(傳國寶璽)全

第9部分 (第2/4頁)

”

“試你娘屁，殺誰？殺你啊？”馬真人其實也想到過這一點，但此時此刻，殺生之刃去哪裡找呢？即使民間有殺人案件，但兇器都是重要物證，在公安局放著，還能借給你搞封建迷信？而且這殺生之刃也不是百試百靈，相傳當年明朝的趙耀良道士是唯一一個用過殺生之刃的人，究竟是鬥什麼東西不得而知，但當時趙耀良用的是一把出土的戰國古刃，是從當時的大明右副都御使朱正色府上借的，最後的結果雖是治住了怨孽，但趙耀良也是刃斷人亡，況且這殺生之刃的煞氣若是不夠，即使刃斷人亡也是白搭，所以，這個想法僅在馬真人的腦海裡閃了一下，便立即被打消了。

但張國忠是個認死理的人，此刻的他和馬真人就像在做數學題一樣，公式就那麼幾個，能不能解出來，全憑經驗。張國忠把腦袋裡的所有辦法過了一邊，在這種材料匱乏的年代，殺人的刀畢竟比諸如“芲蹠（一種爬行動物肚皮上的鱗片，按茅山術的描述，芲蹠是一種出沒於崑崙山雪線附近的爬行動物，形態類似於熱帶巨蜥，常年生活在海拔4000米左右的高原地區，自從明洪武年後就沒有被發現的記載）”這種虛無縹緲的東西好找百倍。

搞這東西，張國忠首先想到的便是弟弟，第二天他先是到了李二蛋家，打聽得知，李二蛋沒有任何痛苦的跡象，只是七竅不停的流黃水，失明失聰而已，吃飯喝水睡覺都不耽誤，跟大夫確定了李二蛋沒有生命危險後，張國忠一路小跑回了家（此時的張國忠，體能和奧運會馬拉松選手基本有一拼了，李村離市區大概25公里左右，張國忠一路小跑一個小時便到了）。

“我說哥，你要這東西太扯淡了吧”張國義此時對哥哥這個要求也不知所以，“就算是殺人犯，也輪不到我抓啊。”

“難道你不認識公安局的？”

“認識也沒用啊，沒殺人犯，公安局也沒有那玩意啊不過你等等，讓我想想”

沉思了片刻以後，張國義帶張國忠來到了一處老居民樓，在當初，住樓房是高幹待遇，但現在看來，張國忠來的這家人顯然已經被抄過無數輪了。

“這是我哥。”張國義面無表情，而一旁的一個大嬸卻露出了僵硬的微笑，“小張同志，上次謝謝你”

“陳嬸，我這次來，想請你幫個忙，你要是答應，老劉的事我來辦。”

“你你能把老劉放出來？”

“放出來我不敢保證，但至少我保證讓他在裡頭不受罪。”

經過張國忠的一番描述後，這個陳嬸聽了個半懂不懂，但既然張國義保證了老頭子在監獄裡的安全，自己也管不了那麼多了。“行，咱們現在去見他，我來勸他！”

一路上，張國忠得知，這個老劉頭曾經是天津書法協會的秘書，酷愛收集古玩古董，老劉頭的父親就是清末天津衛有頭有臉的買辦頭子劉子威，這個人張國忠可是曉得的，民國初年，劉子威在天津衛的名號比袁世凱小不了多少，而眼下這個老劉頭，大部分家當都是老爺子留下來的。

在文革初年，像老劉頭這種人物是沒太平日子過的，文革第二年家就被抄了，此後幾次大的運動中，他家也是被列為重點打擊物件，但無論紅衛兵如何翻箱倒櫃，除了幾張字畫幾本破書外什麼都沒有，這老劉頭也是個佞種，不管如何挨鬥，對自己那些古董的去處就是隻字不提，直到被扣上了倒賣文物的罪名抓進監獄，還是守口如瓶。

聽張國忠說古代有人用過戰國的古劍，這張國義便也想找老劉頭問問有沒有古代寶劍，於是便有了這次監獄之行。

監獄的內部關係張國義已經安排好了，也不知道這小子從哪弄來的區革委會的介紹信，到了監獄後一路綠燈，很順利便見到了老劉頭。

“我可沒有什麼古刀古劍的，你們找別人吧。”抽著煙，老劉頭依舊是滿不在乎。

“劉師傅，我現在確實是要救人，希望你幫我一把”張國忠實在也沒什麼可說的，只能把李二蛋的事原原本本和老劉頭說了一遍。

“你懂茅山術？”老劉頭並不在乎什麼李二蛋什麼降墓，而是把焦點集中在了張國忠說的茅山術上，“那我問你，天合之氣，地合之孽，坐故於斯，為惑焉解？”　這句話的意思是說，畜牲在吸收了天地靈氣與地脈陰氣後，在人間作祟，如何破解？

這點初級的問題如何難倒張國忠？“螺綾子以覆喉，九術之脈以熾，”張國忠想了想，又補充道：“若有衝生，則概以枯柳隔之，盡歿之數則以真火一焚。”意思是說，在衝九的時候用螺綾子灑在病人身上（的傷口），如果畜牲