第2部分 (第1/4頁)
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這些傳說，僅僅是個傳說，兔子不拉屎的地方，怎麼會和仙人、帝王、名人扯在一塊，這隻能說明，旮旯村的村民一種務虛的心理，拉大旗做虎皮，包著自己去嚇唬別人，給自己找一個生存的理由，給自己找一個自豪的根據。說的好聽一點，是“誰不說俺家鄉好”的一種心理折射，——總要找一個曾經輝煌過的理由，找到心理平衡的根據；說的難聽一點，是“不說自己筐裡有爛桃”的護短的劣根性的表現。
不過有一點倒是真的值得旮旯村人們驕傲的，就是這裡的生態環境。
這個村有山有水，有荷塘，有石橋，有竹籬，有茅舍。一條小河從村子中間悠悠流過，兩岸人家依水而居，雖然比不過江南水鄉的靈秀，但在千里淮北大平原，倒也是不可多見的小村莊。特別是，每到春天來臨的時候，老龍河畔兩岸的桃花盛開，煞是美麗壯觀，火紅的桃花像一片五彩雲霓，把這個旮旯村映忖的非常漂亮。假如你是冬天到旮旯村，村上的人一定會說，“多住幾天，等看了桃花在走；”你要是夏天到的，村上的人一定會惋惜的說，“你怎麼不早幾天來呢，你錯過了桃花盛開的時節了。”這個村上的人們娶妻嫁女，往往都喜歡選擇在這個時候，甚至說媒的媒人，都喜歡選擇這個時候進村，因為人們心裡高興，成功率就高一些。
這不，八十年代末的一年春天三月，一個當地人稱小撮合的媒人，坐著小船，來到旮旯村。靠岸後，腳步匆匆的直奔村東頭的大柱子家。
小撮合這一來，引出了一段旮旯村歷史上從未有過的一段風流事兒。
第二章：難題 第二章：難題（1）
村上的人說，“大柱子家有好事了”。
大柱子一家三口人過日子，二柱和他父親。他的母親死得早，這一雙筷子夾骨頭——光棍三條的日子也實在難過。
有一次，對門大甩爹對大柱爹說，“家，家，什麼叫家，這寶蓋頭代表屋，這‘豕’是豬，按照古代人的看法，屋裡頭有豬就是家了，但是家裡要過的好，過的有滋有味，過的安定，不出事情，關鍵要有個女人，所以古人又造了一個‘安’字，你看，這‘安’字，是個會意字，屋裡面有個女人，家才能安。這家裡沒有一個女人撐著，怎麼看怎麼像一座破廟。”大甩爹解放前讀過私塾，在說文解字方面有一套，在旮旯村除了何半仙之外，是最有學問的了。他說的話，總是有根有據的，知根知底的，都能夠旁徵博引出一些典故來。
大柱爹說，“誰說不是呢，這四條腿的蛤蟆好找的很，可是這兩條腿的人難找得很呀，真是的養個閨女住高樓，養個兒子夜夜愁啊，說了好幾個，也不知是驢不走，也不知是磨不轉，都不能成，你說我這又當爹又當孃的人能不急嗎？”
是的，大甩爹說的有道理，大柱子爹急的也有道理。大柱子也不小了，快三十了，雖然他有的是力氣，耕田耙地，打麥揚場，撒種趕車，餵豬打狗，樣樣在行，可就是腦子不好使，嘴有點散，像個沒有戴籠頭的大叫驢，想叫就叫；像一杆經常走火的槍，想到啥，“砰”的一聲就出去啦。村上人說得好聽的，說大柱子說話是“小和尚唸經，有口無心；”說得難聽一點的，說大柱子是“歪嘴騾子賣驢價錢，壞就壞在嘴上。”
大柱子給人的印象就是這樣，和別人說話頭三斧頭還能砍，但砍著砍著就木匠丟了墨斗，失去了分寸。
關於他腦子不好使，說話欠準成的事情，村上流行著各種版本。
大柱子雖然頭腦裡缺根弦，但他養羊卻是一把好手，他養的羊個個膘肥體壯的。一天，一位臨村的屠夫登門來買他的羊。
“柱子，這羊賣一隻給我吧？”
“你給多少錢一斤？”
“鄉鄰鄉親的，三毛五，我還能虧待你。”
他把手一揮說，“你歇著吧，上個集，人家給我三毛錢一斤，我都沒有賣。別說你給三毛五，你不給二毛五，我是不會賣的，你以為我憨，是吧，我不憨。你以為我不會算賬，我加減乘除什麼不會，”於是他就給人家背誦他整天掛在嘴上的小九九，“一上一，二上二，三下五去二”
大柱子有點憨，可又偏偏以為自己聰明，常常想占人家的嘴上便宜。他常常設計一些小
