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有一個蒼老、啞澀的聲音道：
“再打下去，要出人命了，你們幾人，看來也是江湖上的名人，怎麼對幾個年輕人下此重手？”
講歸講，康出漁這等魔頭才不去管他，因怕有人干擾，出招更加毒辣。
這時又一個豪邁、爽豁的聲音道：
“這幾位出招，是不是大名鼎鼎的‘觀日神劍’康出漁康先生、‘九指擒龍，江易海江老爺子，‘暗器卅六手，暗樁卅六烙’屠滾屠老大，以及人稱‘快刀地魔’的杜絕！還有一位是不是‘腿絕’文鬢霜文老英雄？”
這人語音中對康出漁、江易海、屠滾、文鬢霜都甚是尊敬，惟對杜絕卻十分鄙薄了。
也許這人還不知康出漁、江易海、屠滾等早已是權力幫“九天十地，十九人魔”中的巨魔，而杜絕是地魔之一卻是人所皆知的。
這人能從他們過招對拆中一眼認出來武功家數，而道出他們的身份，眼力之高，閱歷之豐，可想而知。
康出漁等聽得自是心頭一震，不知是敵是友，忽又聽一人語音十分冷冽、嚴峻、焦躁地道：
“就算你們要打架，到了廣西，也得問問我們廣西五虎才行！”
眾人一聽，不禁都停下手來。
兩廣武林，以廣東梁鬥，廣西屈寒山，是為武林泰斗。
屈寒山又與杜月山、顧君山，並稱“廣西三山”，三山四絕，四絕就是文鬢霜、畢天通、姚獨霧、黃遠庸。
這些都是廣州武林中的頂尖兒人物。
廣州還有十虎。
廣西有五條老虎，廣東也有五條。
他們當然不是真的老虎，而是人。
不單是人，而且是好漢，是好漢才稱得上是“虎”。
他們的出身、武功、輩份，與蕭西樓、康出漁，或者杜絕、屠滾，甚至峨嵋、少林，都大大不同。
他們原本就是武師出身。
他們並不是什麼異人高士：而是在市井之中，一場場械鬥中磨練出來的，一場場擂臺上打下名堂來的，一場場長街喋血後留下性命來的，一場場巷街紛爭中穩住了陣腳來的。
也是因為這樣，他們的成就每一分都是自己流血流汗鑄造的，聲名來得絲毫沒有僥倖。
就因這樣，他們才越發值得尊敬。
他們的武功，更不是什麼高手、異士所傳，根本就是從極平常的武功中，從無數次成敗、搏鬥中，每個清晨至每個深夜苦熬出來的。
他們的武功，並不怎麼高，但比什麼人都來得穩實。
他們不僅是武林中人，更是人間的人。
他們教育了市中或鄉間的子弟，更替地方上主持正義，或替民間出氣，或主持法紀，或替弱者出頭，替冤者說話。
在兩廣，他們甚受人尊重，僅在梁鬥、屈寒山之下。
這些人，在廣東，有五個，叫廣東五友；在廣西，也有五位，叫廣西五俠。
這些蕭秋水都有聽大哥蕭易人說過。
他停下手來，就看到了廣西五俠。
這五個人赫然就是：在萬里橋邊柳蔭涼處練武推手的四男一女。
他們的衣著，大部分都是平常武林人的勁裝，樣子跟街頭賣藥的、或者武局鏢師沒有什麼兩樣，他們的年齡都在三四十歲左右，也有年紀老邁、但精氣仍壯的人物。
但當那最後一個語音甚為尖銳的廣西五虎之一說出了那句：“就算你們要打架，到了廣西，也得問問我們廣西五虎才行”，就連杜絕這等天不怕、地不怕的人魔，也只得停下了手。
廣西五虎畢竟不是好惹的。
何況這裡是廣西，也就是他們的地頭。
眾人都停了手。
康出漁緩緩回身，沉聲道：
“廣西五虎？”
說話豪邁，是一個狀貌威烈的黑髭壯漢，拱手道：
“在下洪華，江湖人賞我綽號‘少林阿洪’，自然是技出少林，請康先生等不要見笑。”
那蒼老、啞澀的聲音，是一名駝背、醜陋的老頭兒，嘎嘎乾笑道：“小老兒叫勞名九，大家叫我‘躬背老狗’，投入丐幫四十年。見過諸位好！”
那清銳的女音是一位削臉高顴的中年勁裝女人，十分大方自然，向大家斂身微福道：
“小女子施月，賤號‘雜鶴’，顧名思義，所習乃鶴拳，但師門頗雜就是了。”
開始第一個說話恢宏有力的那人，是一個較為華衣雍容的中年人，也拱手笑道：
