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而且這一定是一個痛苦的過程，因為它已經跟你的自我密合地長在一起了。
有太陽就會有陰影，你不可能只要太陽不要陰影，這是必然的，你只能正視這件事。
試圖解決問題的人從來不是殘忍的人，是製造問題的人殘忍。不是我發明了這個世界上的問題，是存在這些問題我想知道原因。
輕易聽信別人告訴你的，讓禁忌阻礙你的視野，給自己定下條條框框，過約定俗成的生活，我把這叫做二手生活。
我們的幸福快樂或痛苦悲傷，並不因為我們是男人或女人，而是陷入了某種模式和概念。
文藝女青年對這個世界充滿一廂情願的熱情和美好願望，也必然會遭受很多打擊。她們和這個世界是一種互相試探的關係，由於找不到答案，所以處在一種困惑的狀態。但因為她們始終希望能夠在生活中有所發現，容易和各種東西產生共鳴，所以也很敏感，保持著開放的心靈狀態，並且容易多愁善感。
文藝青年並不是個壞詞兒，說明他們敏感，對物質世界之外的精神世界還有要求，但是他們也會作繭自縛，他們經常陷入自己對世界的不滿當中，難以跟世界達成諒解，難以以有力的態度或者釋然的態度與世界相處，這些問題最後會成為他們的某種姿態，就等於把他們限制在更狹小的空間。我說要終結文藝青年時代，是希望獲得真正的自由。
人不是以年齡劃分的，而是以他們對生活的看法。就像彼得潘一樣，有時，時間並沒有法則。
鑽進柴米油鹽裡，你就陷入了時間當中，時間立馬會在你身上發生流動。如果你生活在時間之外，時間自然就管不著你了。要想永遠保持年輕，也許應該生活在生活之外、時間之外。
一個我們從小到大的成長過程，實際上就是一個被教育被規劃，不斷接受外界賦予的標準的一個過程，或者可以尖刻地說，是每一個人自我偽裝的過程。
人和世界的關係是因為你付出了情感。比如某天你看到很美的夕陽，說因為這幅美景，我害怕死去。這種一瞬間很美的情緒，你會貪戀，會感動——這種情緒人們可能能從愛情，友誼，親情中體會任何一種感情都有可能引發這種強烈的留戀感。
每個人都對自己不滿意，這種不滿意推到極致，在《柔軟》中就是對自我性別的不滿。有的人的改變，是遵從本性。還有一種改變是改變本性，去適應社會準則和教育準則。後一種帶來的身體和靈魂的不匹配，更是造成很多困惑的根源。
真正的浪漫，或者我們用詩意這個詞，是一個天馬行空的詩意的世界，是可以飄浮在城市的上空，凌駕在生活之上的那一面。
不觸動人的某種禁忌，人是打不開的。
7．你是個任性的孩子
——關於孩子
“有了孩子會改變一個女人”這件事兒是被人神化了。我不認為孩子能給一個人帶來最本質的改變。他就像你身邊的一個朋友，你有一個這樣的朋友或者那樣的朋友，可能都會對你的生活發生影¨賊吧Ｚei８。ＣＯＭ電子書 賊吧ＺＥi８。ＣＯm電子書 賊吧Ｚei８。ＣＯＭ電子書 賊吧Ｚei８。ＣＯＭ電子書¨響，孩子的影響也是這樣。你會看到生命最初的樣子，再重新想你的最初，這肯定是一種有益的經驗，但不足以讓人生髮生翻天覆地的變化。
基於我對世界的認識，把孩子帶到這世界上是危險，而且沒徵求他同意，自己就替他做主，有很大的壓力。世界越來越複雜，有時候是美好，有時候是殘忍，成長的過程很艱難，在孩子無助的時候，我們的經驗對孩子也沒什麼幫助，但是我決定必須要承擔責任，從這角度說還是很勇敢的。
把自己的生活寄託在孩子身上是愚蠢的想法。孩子如朋友，相愛而不互相佔有，希望他能成為相對完善愉快、能自我平衡的孩子。
關於孩子的問題，我的確認真思考過，以我一貫的悲觀主義，對孩子——人類的未來不抱什麼希望。有一件事你無論如何不能否認，你的經驗，你的教訓，你受過的痛苦，你一次次的努力，你最終掌握到的一點人生秘訣，對你的孩子毫無用處，他什麼也繼承不了。你當然可以強行灌輸給他，但還是得看著他一次次跌倒，又哭又鬧，抹著臉上的血，自己不試連糖和鹽都分不出來。而對那些過分熱心的父母，這些小沒良心的沒準還會拿出詹姆斯·迪恩的勁頭，說：“我要過我的生活。”我的生活是什麼？就是以前受的苦都白受了，他又要從頭開始！
我不是正經人，但我是個嚴肅的人。說一個人是正經人
