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，獨留萬人迷在大觀園裡。
第五章 激戰！男歡男愛！ （1）
嘿嘿。
贏過金陵四大不，是「兩大」才子的滋味，真非筆墨所能形容。
賈寶玉自從李白等人離開後，一直保持著笑容，即使讓李白主動投降的是萬人迷，但因自己選對邊，都令他成為勝利的一方。而且，他對萬人迷的好感更深了，不但與他共桌吃飯，待一切打理妥當，他還邀他共臥一床。
反正都是男人，萬人迷倒沒想太多，答應他的邀約後，與他並肩躺在床上。
驀地，賈寶玉用手肘半撐起身子，俯視著他。「萬公子，你今日之詩富有韻味，『我達達的馬蹄是美麗的錯誤』、『我是一朵盛開的夏蓮』，真是有趣極了。」
「呵。」不曉得自己腦裡為何蹦出那些句子的萬人迷，僅能回以苦笑，是詩歌的靈酒發威？北歐主神奧丁珍藏的靈酒，的確不像是能讓飲用者做出中國味道的詩詞，可他今天見到人時，唸的那一大堆莫名其妙的形容詞，又是從何而來？
賈寶玉的臉，突然湊近他的臉。「說也奇怪，我一向認男子為濁物，見到萬公子時，竟不覺厭惡，反想親近。你說，是何緣故？」
萬人迷的腦子，頓時呈現空白。賈寶玉想親近他？這是怎麼回事？
「明代馮夢龍曾作一書名為《情史》，又名《情史類略》，或名《情天寶鑑》，是馮夢龍選錄歷代筆記小說和其它著作中有關男女之情的故事編纂成的一部短篇小說集，全書共二十四類，計故事八百七十餘篇。其中《情外類》選錄了歷代的同性愛情故事，記載的人物上自帝王將相，下至歌伶市民，不知萬公子是否看過？」
怎麼可能看過！萬人迷尷尬地笑了兩聲。「我不知此書。」
「萬公子定是研讀四書五經，並古往今來所有詩詞曲賦，不屑看《情史》吧。馮夢龍清楚『情』的感染力比枯燥乏味的說教大得多，因此在『序』中寫道：『我欲立情教，教誨諸眾生。』他既同情和讚揚那些純潔、忠貞的高尚情操，也鞭撻那些骯髒、醜惡的庸俗情調，使我對《情史》愛不釋手。」
說完後，他翻身下床，取來《情史》，翻到「情外類」的潘章一節，再遞給萬人迷。「萬公子請看。」
「潘章少有美容儀，時人競慕之。楚國王仲先聞其名，來求其友，因願同學。一見相愛，情若夫婦，便同衾枕，交好無已。後同死而家人哀之，因合葬於羅浮山。冢上忽生一樹，柯條枝葉，無不相抱。時人異之，號為共枕樹？」
看萬人迷一臉困惑的樣子，賈寶玉大感懊惱，他不是金陵四大才子嗎？怎會如此遲鈍？難道他看不懂小說體，一定要看詩詞體？
他取回《情史》，翻到「情外類」安陵君一節，又交給萬人迷。「請萬公子細讀。」
第五章 激戰！男歡男愛！ （2）
「昔日繁華子，安陵與龍陽。夭夭桃李花，灼灼有輝光。悅懌若九春，罄折似秋霜。流盼發姿媚，言笑吐芬芳，攜手等歡愛，宿昔同衾裳。」
方讀完，《情史》便被賈寶玉抽走。「萬公子仍是不懂？」
「不懂。」他說得理直氣壯。開玩笑，光看詩中的描述，居然有男人可以長得被用「媚」來形容？不要說他是戀愛絕緣體了，就算他是個普通的男人，也只對異性有興趣，要他對美麗的男人想入非非？不！可！能！
「女以生子，男以取樂。天下之色，皆男勝女。羽族自鳳凰、孔雀以及雞雉之屬，文彩並屬於雄。犬馬之毛澤亦然。男若生育，女自可廢。」賈寶玉引用古言說，不知何故，他竟推翻了自己從小眼裡只有女人的念頭，一心一意地想「勾引」萬人迷。
驀地，萬人迷賞了他一拳。
「哎唷！」
「我當你是朋友，你卻要我當你是女人。告訴你，我作不到！」頓時想通的萬人迷，絕不讓自己的處男毀在賈寶玉這個男人身上，他的第一次要是神聖的、無與倫比的、更盼望對方也是個冰清玉潔的處女。想當初，即使美艷動人如維納斯，基於她是超齡熟女，萬人迷根本不肯奉獻自己的處男（雖然維納斯也沒答應要和他上床，詳情請見第一集「愛神初體驗」），面對同為男人的賈寶玉，就算可以因此洗刷「戀愛絕緣體」的汙名，他也不要！
從小到大的魅力無法擋，生平第一次被拒絕的賈寶玉，愣愣地看著他。他不敢相信，竟有人能抗拒得了他的美貌，尤其是男人
此刻，在距大觀園不遠處的一處寺廟，有名神仙正為《新？紅樓夢》第三章的
