大明另類官商

第37部分 (第2/4頁)

”

趙通道：“大人，您這樣確實能讓安國這些場主老實，可是畢竟治標不治本。”“我知道。”常智光頭疼。“還有，四家米行好米兌劣米，劣米兌沙子。您看縣裡住的誰不要買米？這些人黑了心了，全縣的裁縫一起漲價三倍，並不是每個人都會去外縣做衣服的。”趙通道：“豬肉販子湊一起漲同行現在不當冤家，全部互相聯合組成小圈子，用股份方式坑害百姓。大人，這可不是您的初衷啊。”

“難怪有幾家店見了我就關門。”常智光道：“暫時他們是不敢了，至於將來，我來想辦法。你放出風去，誰敢頂風做案的，不要客氣全部朝我這報，整他家破人亡再說，賺錢賺的沒人『性』。”“是，大人。”趙信提醒：“大人，您得馬上上京啊，這兩道聖旨都還在香案上供著呢。”“恩！”

彭子晨終於回來，第一句話就是：“大人，這女子是哪裡的人？”“女真，我綁架她回來的，現在女真從皇帝到全體百姓都想幹掉我來著。”常智光道：“人呢？”彭子晨回答：“我安排惠蘭照顧她，惠蘭現在住在學堂附近，房子有富餘，還有人照顧！”“恩，我明天上京，這邊都看著點。另外我聽說有巨盜橫行，懷慶、平陽、至河間，攻陷十餘郡城池。有這回事嗎？”

“回大人，有的，匪首姓古名格字長風，是白蓮教支派混元教的第十七代教主，聽說此次初起兵時只數百人，懷慶府數千兵不敢攖其鋒。古格不佔地盤，專殺貪官汙吏。平陽府知府曾青柏率軍往討，古格避其鋒芒，自平陽率眾北上石家莊。古格之為人，勇悍狂俠，其副手何勇武力過人。卑職看，有可能會竄進保定。其隊伍馬不停蹄，四處轉戰，而今已有數千人馬，其在一地逗留絕不超過兩日，故非常難以圍剿。”

白蓮教是一個民間宗教組織，據傳，公元1133年，由江蘇吳郡沙門茅子元創立佛教分支白蓮宗，後逐漸演化為民間社群組織白蓮教。白蓮教作為一種宗教概念，包括的內容很廣。可以說它是自成立四百多年來，發生在中國這塊古老土地上的各種“異端”、“左道”、“邪教”的總括。是除了佛教、道教以外的又一個很重要的宗教，反映的是中國下層社會百姓的生活、思想、信仰和鬥爭，在中國農民戰爭史上充當著突出的角『色』。

教門派別很多，有清茶門教、牛八（朱）教、十字教、焚香教、混元教、紅陽教、白陽教、老君門教、大乘教、清香教、圓頓教、八針教、大陽教等支派。白蓮教支派又分為許多別支，各以教主、首領為中心，組織相當複雜。領導人的名稱也很多，有“祖師”、“師父”、“老掌櫃”、“少掌櫃”、“掌教元帥”、“先鋒”等等。

常智光點頭：“知道了，萬一他真來，避開他，別送了『性』命。”“卑職職責就是訓練鄉勇，抓『奸』緝盜，不敢惜身。”“不對！據我聽說，是因為明穆宗的揮霍，為了解決財政困難，課以人頭重稅，當地官府變本加厲地盤剝，百姓若有違規不繳稅者，則以盜賊論處。他們活不下去，這才被『逼』反。”“大人，卑職是縣尉，職責是保一方平安，不是為其鳴冤。”“恩。”常智光點點頭不再說什麼，彭子晨要去了現代，一定是個好警察。一個好警察就是守護法律底線，犯罪者可憐沒有同情之心，犯罪者富裕沒有攀附之心。

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第063章　頒佈勞動法

第063章　頒佈勞動法

衙役乙早已經晉級為捕頭，他在一家米鋪道：“錢老闆，實話和你說，大人要我們去查訪誰家在賣良心，這時候犯事一句話整到家破人亡。你別看不起大人，我跟他大半年，對他手段可瞭解得緊。”錢老闆連連點頭：“是極是極，鄭則鳴說辦就辦了，何況是我們。我已經讓夥計們把米整理清清楚楚，絕對不敢麻煩大人。”“那就最好了。”

“兄弟！”錢老闆塞過幾個銀子：“這是一點小意思。”“別！”衙役乙忙道：“不是和錢老闆你矯情，這時候收錢相當於自找死路。和你說，今天有個新進的兄弟打張德民板子，就因為手下留了那麼點情，現在在監牢裡接受審查。你給我錢，等於是害了我。大人不在時候就算了，這要在了大家都得按規矩來。”“是的是的。”錢老闆再問：“您看，這是吹的什麼風？”

“按我的瞭解，大人還是鼓勵大家賺錢的，但是又不能坑人。說實話，我雖然跟隨大人時間最久，心中也是沒底。這正忙約束弟兄們。走了！”“慢走慢走。”錢老闆送其出門後嘆口氣：“又不讓坑人，又想讓大家賺錢，什麼意思嘛？”