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寧採晨搶先開口：給我一艘漂亮的遊艇，我要去航海！
妖怪：Noproblem！說完，伸手一指，寧採晨就消失掉，開始了他的航海旅行。
撒拉丁見狀，忙迫不及待說：我要一架宇航飛船，載著我環遊銀河系！
妖怪：Noproblem！又一指，撒拉丁立刻穿上太空服出現在了外太空。
約瑟芬蹩了蹩眉，妖怪見狀問道：這位導師，輪到你了，你想得到什麼？你可千萬別客氣，隨便說！
約瑟芬看看手錶，嚴肅地說：等我吃過午飯，讓剛才我那兩個學生在辦公室裡等我！
＇正文 1＇
下課後，我跟丁丁一起到食堂吃飯，食堂的飯還是毫無懸念的難吃。強哥說他有一次在飯裡赫然發現一個菸頭，找食堂師傅理論，食堂師傅若無其事的把菸頭撿起來，點上吸了一口，說：唉，忙得煙放哪兒都忘了，現在可算找到了。強哥頓時暈倒。
雖然類似的故事層出不窮，如此KB，食堂並沒有因此垮掉。作為一個低廉方便的去處，對於廣大像我一樣又窮又懶的傢伙，它依然具有不可替代的作用。壟斷企業大抵就是這麼產生的吧。
正吃著，一個戴厚厚黑框眼鏡的女生坐到我們對面，還主動跟我打招呼。
我打量著對方，實在回憶不起來她是誰，只好問：對不起，你是？
眼鏡女生：嗨，你都把我忘了啊，我是芳芳啊，我們一起坐火車來著。
我（恍然）：哦~原來是你啊，真沒認出來。
芳芳取掉她那副“望遠鏡”：現在認出來了吧？
我再次端詳她：現在好點了
芳芳：沒想到在這裡再遇見你，你現在是在這學校？
我老實回答：是，讀研究生了。
芳芳：噢~原來如此，讀的是那啥妖怪學什麼的？那專業很厲害吧？
我正想開口，丁丁已搶著回答：那當然！你看看這個
說完就打算給人家展示他那德古拉的紋身，還好我眼疾手快，及時制止了他，並惡狠狠的瞪他一眼，用眼神說：拜託，這裡是食堂，考慮下我的立場好不好。
丁丁回以眼神，表示完全理解，並訕訕的對芳芳說：嘿嘿，下次咱們單獨見面的時候給你看。
這話聽起來怎麼有些奇怪？我再次瞪他一眼，趕緊轉移話題：那個芳芳你現在哲學還學得順利吧？
芳芳兩眼立即放光：我現在在看康德的“純粹理性批判”，有很多疑惑，你有空我還想請教請教你呢。比如康德有一個著名的論斷：人是萬物的尺度，康德說，不是事物在影響人，而是人在影響事物，是我們人在構造現實世界，在認識事物的過程中，人比事物本身更重要。康德甚至認為，我們其實根本不可能認識到事物的真性，我們只能認識事物的表象。可是，如果我們都不能完全認識我們的世界，我們又如何構造它呢？又比如
我有點暈，於是說：其實我很贊同康德的觀點，我們確實不可能認識到事物的真相，就拿我們專業的研究物件來說吧，在現實世界裡有許多不可思議的現象，人類尚無法給出確切的解答。按照老馬的說法是，人類習慣把超出他們經驗意識之外的事物歸因於神怪，可是誰能保證，隨著經驗的增長，這些未解之謎就一定能獲得解答呢，換言之，這些未解之謎難道不可能、事實上就是一種超自然的力量造成的嗎？
芳芳：你的意思是說，因為妖怪超出我們經驗意識以外，所以我們就不能輕易否定它們的存在了？
我：沒錯。而且根據“人是萬物尺度”的原理，無論妖怪是否真的存在，都無損於我們對它們的探索。
芳芳：可我還是覺得它們是超現實的。
我：可是在超現實的土壤上它們就是真實的。舉個例子，你聽說過一種叫“Chimera”（凱米拉）的妖怪嗎？它擁有羊身、獅頭和蛇尾，會噴火。這個妖怪看起來也夠無厘頭的了，把蛇、山羊和獅子扯到一堆，簡直是風馬牛不相及，可是我們不要忽視它的現實性，首先它產生於利西亞火山區，該火山山腳下盛產蛇類，較高的山坡上盛產山羊，荒涼的山頂則是火山口，有獅子出沒其中，因此凱米拉可能是這一地區的隱喻。其次它在古代歐洲的知名度也很高，在中世紀的敘事詩、繪畫、雕刻和建築中常會出現，民間還流傳著許多有關它的傳說，這就是我所說的超現實的真實性。
芳芳重複：Chimera？嵌合體？虛構物？妄想？奇想？
丁丁：看來你英
