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世界隔開，使她顯得可憐、孤獨，使我感到放心、寬慰。我覺得，這件連衫裙向周圍發出的鮮紅光輝象徵著她那顆鮮紅的心，對這顆心我還不大瞭解，但我也許能給它安慰；德…蓋爾芒特夫人躲在微波『蕩』漾、神秘莫測的天鵝絨的紅光中，就象是早期的基督教女聖徒。於是，我感到不該用眼光折磨這個殉教者，我為自己的行為羞愧。“可是，街道畢竟是屬於大家的呀！”
“街道是屬於大家的”，我重複了一遍，但使這句話有了另一層意思。我由衷地欽佩蓋爾芒特公爵夫人。她走在這條常被雨水淋得透溼、變得和義大利古城的街道一樣寶貴的大街上，夾在川流不息的人群中，讓自己隱秘的生活加入到公眾生活中，神秘地出現在大家面前，任人接觸，就象那些異乎尋常地免費供人欣賞的名畫一樣。每逢我徹夜不眠之後第二天上午又出去散步，到了下午，我父母總勸我上床躺一躺，想法子睡一會兒。要找到睡眠，只要有習慣就行，用不著考慮許多，甚至不考慮更容易入睡。可我下午既沒有睡覺的習慣，也不可能不作考慮。入睡前，我老想著要睡著，結果反而睡不著；即使睡著了，還在想要睡著。這不過是朦朧的黑暗中出現的一抹微光，但足以把我睡不著的想法反『射』到睡眠中；繼而這反光又一次反『射』，使我感到我是在睡眠中產生睡不著的想法的；接著又一次新的反『射』，把我的覺醒反『射』到一次新的睡眠中，我想對到我房間裡來的朋友們說，剛才我睡著了，但我卻以為沒有睡著。睡眠中的幻影模模糊糊，難以辨認，必須有極其敏銳和虛幻的感覺才能把它們抓住。後來在威尼斯我也有過同樣的感受：夕陽早已西下，天似乎全黑了，但由於視覺和聽覺一樣有持續作用，即使天黑了也看得見天黑前的形象，所以運河上空就象餘音縈繞一樣，變態回『蕩』著最後一線光亮；多虧這個餘音的看不見的回聲，我看見一座座披著黑天鵝絨的宮殿映照在灰濛濛的水面上，彷彿永遠不會消失似的。當我睡不著時，我經常想象一個海景；這一海景同它在中古時代的景象混合在一起，成了我經常做的一個夢。睡夢中我看見大海的波濤凝固不動，就象彩繪玻璃上的畫圖，中間有一座中世紀的古城；一衣帶水把城市一分為二；綠『色』的海水在我腳下延伸出去，沐浴著對岸一座東方風格的教堂和一些古老的房屋；這些房屋在十四世紀還存在，因此，朝它們走去，就彷彿在追溯歷史。在這個夢中，大自然學會了藝術，大海變得具有中世紀風格；在這個夢中，我渴望做到並且以為做到了力不所及的事。這種夢，我似乎做過很多次，但是，因為夢中想象的東西一般都屬於過去，雖然從沒有見過，卻十分眼熟，所以我以為不是在做夢。可是相反，我發現我的確常常做這種夢。
1基督教的齋戒節期，即復活節前46天，節期內停止一切娛樂活動。
人在睡眠時會變得軟弱無力，這一特徵也反映到我的睡眠中，不過是象徵『性』的：在黑暗中，我看不清朋友的面孔，因為人睡覺時閉著眼睛；我在夢中沒完沒了地為自己辯解，但當我想對朋友陳說理由時，我感到聲音梗在喉嚨口出不去，因為人睡眠時說話總是含含糊糊；我想走到他們身邊去，但我挪不開腿，因為人在睡眠時不走路；突然我出現在他們面前，滿面羞愧，因為人睡覺時不穿衣服。因此，閉緊眼睛，抿緊嘴唇，捆住雙腿，赤『裸』著身體，這就是我在睡眠中所看見的睡眠人的影象，它很象斯萬送給我的那幾張有名的寓意畫，在畫中喬託1把嫉妒女神畫成嘴裡銜著一條毒蛇的惡神。
聖盧來巴黎了，但只能呆幾個小時。他向我保證，他一直沒有機會同他舅媽談我的事：“奧麗阿娜一點也不討人喜歡，”他對我說，真誠地暴『露』了他的思想，“她已不是從前的奧麗阿娜，人家把她變壞了。我向你保證，她不值得你關心。
你太看重她了。你願意我把你介紹給我的普瓦克提埃表嫂嗎？”他又說，也不管我感不感興趣。“她年輕，聰明，一定會中你意的。她嫁給了我的表哥普瓦克提埃公爵。我表哥人挺好，就是不太聰明。我同我表嫂談起過你。她要我把你帶去。她比奧麗阿娜可漂亮多了，也比她年輕。她是一個可愛的人，你知道，是一個好人。”這是羅貝最近用更大的熱情學會的表達方式，表示一個人『性』情溫和：“我不能說她是重審派，應該考慮她所處的環境。不過她畢竟說了句公道話：‘假如德雷福斯是無辜的，那把他囚禁在魔鬼島2就太可怕了！’你聽明白了，是嗎？此外，她對她從前的幾個女教師都很好，家裡人讓她們走側邊的樓梯，她堅決不同意。我向你保證，這是一個非常好的人。其實奧麗阿
