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麼區別呢?那佛陀是捨棄家人也好,是割肉飼鷹也好,又與施主有什麼干係呢?”

孫璞聽這幾句聽的是雲裡霧裡,他沒想到這一個出家人,竟然把佛陀和狗皮膏藥相提並論,似乎對佛陀很是不敬,他雖並不信佛,也一時瞠目結舌,又不知道如何反駁。

師太見孫璞一片茫然的樣子,轉身又朝著那畫像,忍不住偷偷一哂,復又換上剛才凝神閉目的樣子繼續道:

“再後來,我才知道,原來令尊之所以心中煎熬不已、痛苦不堪,卻是和今上有關。今上於永安六年從金陵發兵,到永安九年進駐洛陽與西都對峙,令尊出力不少,往往朝堂上今日的對策還未到前線,而今上已然知曉令尊曾受今上大恩,永安帝卻聽信佞臣之言,對今上步步緊逼,今上無可奈何之下令尊時時覺得自己忠義難以兩全令尊到永安九年,來相國寺的次數越來越多,他每給今上傳一次加急軍報,就要到相國寺來聽經不止於此,令尊運往西都的綾羅綢緞所換得的金銀,十之八九也是輾轉流入今上的糧草庫了”

師太這一段說的極緩,幾乎是說一句便要停頓老久,師太說完回身時,發現孫璞已是淚水漣漣,俯身在蕙玉懷中低聲抽泣:“孩兒不孝,未能為父親分憂”,這一日三人講到黃昏時分,孫璞方才反應過來大家該餓了,忙不迭的向師太道歉:

“孫家和今上的這一脈關係,原是隱秘極深;今上久居金陵,對京裡一帶的形勢掌握的不太清楚,孫家的生意遍佈大江南北,一來是給今上提供經濟上的支援,二來便是給今上做個耳目。前些年戰事兇險,父親怕我牽涉其中,為保孫家家業和家人性命,將我送回杭州。永安九年,今上攻至洛陽,我還想著戰事終於快要完結,我們父子也可以團圓,回江南過幾天太平日子,誰知父親最終還是因今上而死。後來今上攻下長安時,那些亂臣賊子逃匿時竟放火將永安帝焚於含元殿內今上即位後,也曾派人來傳我入京,可我再去長安,徒然觸景生情,便婉拒了今上”

“今上也未加勉強,只是每年總有幾封書信過來,問個平安。父親臨終之前我也未能在他老人家身邊盡孝,倒是師太常常為家父排遣鬱積,懷蓼在此謝過了。”說完拉著蕙玉向師太跪下,行了一個大禮。

師太忙扶起二人,用晚餐時,又聊了一些今上起兵那幾年的閒話,孫璞夫婦和師太便越發的親近了。孫璞想起師太剛到孫府時,曾提起什麼前世冤孽,這些日子再沒提起過,有一次就言語試探,想探知一二,誰知師太正和蕙玉講蕙玉少年時的閨房趣事,聽到此語便臉色一黯,孫璞自覺唐突,正不知如何轉移話題,師太卻開口道:“這些事情,我已不願回顧了,只當自己是死過一次的人。這幾年我四處雲遊,以為能將此事淡忘,誰知越想忘掉的事情,越是忘不掉如今我別無他念,只想等玦兒長大,略加點撥,或可稍作彌補”孫璞見師太話已說到這步田地,從此不敢再問。

元宵剛過,孫璞就要出門到江南自家各處綢緞莊和租給佃戶的莊子巡視一下,說短則一月,長則三月就能回來,蕙玉的身體還沒完全復原,就留在了家中和師太作伴。玦兒自有奶孃帶著,蕙玉每日裡跟著師太學些新奇玩意,偶爾也學著念念經,日子倒也過得順心。

誰知正月還沒完,孫璞就行色匆匆的回來了,和蕙玉交代了幾句,看了看孩子就直奔偏院去找師太,見面就說道:

“師太,出了大事了,京裡傳來訊息說,今上在上元節過後,突然提出說要遷都!”自孫璞知道師太是父親的故友之後,便常有些政事和師太閒話。

“都城關乎國本,哪是說遷就遷的?今上就算有這個意思,大臣們想必也不會同意。”師太不以為意道。

“原本是這麼說,今上以前倒是廣開言路,也聽得進臣子們的話,可自打去年孝仁皇后薨了,京裡傳來的信便說,今上的脾氣越來越不好,想起個什麼事,誰也攔不住。去年還也說過一次要易儲呢,孝仁皇后在的時候勸住了,誰知皇后薨了沒多久,今年合著這遷都,又提出來了!”

“遷都,易儲?今上是瘋了還是怎的!太子寬厚仁德,又不曾有何過錯,今上到底在想什麼?”師太忿忿道,忽覺自己似乎太過激動,忙止住了。

“噓!師太怎可對今上如此不敬,這話傳出去,可是要誅九族的!”孫璞想起今上即位後雖多次下詔求賢,廣開言路,這幾年政治也頗為清明,可當年對那些反對他即位的人,卻是毫不留情,朝中文官竟有十之三四死於種種株連——這當然也是今上要下詔求賢的原因之一了,因為無人可用了呀。

“哼

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