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、地玉之後，三辰天時渾儀綻放青黃輝映的光芒，緊接置入第一枚指筒似的舍利後，原來的全息影像竟產生些許變化，而且從三辰天時渾儀透出嫋嫋餘音。
這聲音既象梵唱又象低頌，帶些悲涼，帶些嘆息，又有希冀。幾個人均凝神屏息看著、聽著，因吃驚而咂舌的同時，都熱切地盼望三辰天時渾儀能出現奇蹟。丁文卻是不抱太大希望，三辰天時渾儀除了增添可以傳載的功能之外，不可能出現奇蹟的。大約一刻鐘後，謝杏芳也看出端倪，連忙催促丁文再更換另一枚舍利，直到丁文手中的9顆舍利都一一試過之後，仍不死心地望往“智狼”，瞪著雙眼一眨不眨，意思十分明顯。
丁文暗揣好笑，靜靜地閒看著。
這些舍利對於密宗的教眾而言當然是無上寶物，尤其難得的是，這些舍利透過三辰天時渾儀可挖掘許多久遠的秘密和一些軼失的經典，所以這些舍利被稱之為“伏藏”並不為過。謝杏芳需要得到這些舍利，“智狼”肯定也不願把全部舍利拱手相讓，面對謝杏芳的逼視也目露兇光相向。
國際友人“噢噢噢”地叫起，對謝杏芳說：“親愛的女士，你手中那9顆交換過來，這樣很公平。”
這算公平麼？看到“智狼”被逼到這個份上，幾乎鬱悶地抓狂，丁文有些解氣了。
但事實還是殘酷的，另外9顆舍利並未帶來希望，即使收穫了9顆舍利的謝杏芳，也沒面露喜色。人死後萬事轉成空，就算得到無上寶物也解不了眼前燃眉之急，所以不單謝杏芳，“智狼”五人沒有趁機爭奪三辰天時渾儀之舉，只有這位國際友人把戀戀不捨的目光投在三辰天時渾儀上，看著丁文把三辰天時渾儀重新收拾起來。
由於嘗試時的時間流逝讓人不易覺察，那些“提線木偶”們早已登上圓形廣場，百餘個數量想圍困一個足球場那麼大的地方略顯不足，可它們後面跟來的各種生物彌補空當，這樣的陣勢浩大，想必是讓丁文外來的生物插翅難飛。
竟擁有這麼高的智慧？丁文心中一凜，不禁對琥珀異物刮目相看，再度望往頭頂上空的殿宇。
上方的殿宇此時已露出其本來面貌。
黑頂紅牆黃地板，四周無門也無窗，不過斗室那般大，卻藏閃電與雷霆。這座外表看似平凡的殿宇，以黑色琉璃筒瓦覆頂，四角飛簷，四面紅牆，底為金黃色。目前廟宇多使用黃或綠琉璃瓦，這樣的殿宇在國內很少見。
想必此殿宇使用黑色瓦覆頂，乃依據佛經而來。佛經上有“四種色”之說·“息災為白”、“增益為黃”、“敬愛為赤”、“降伏馬黑”，喻“地、水、火、風”之四大。黑者，象徵風大之色，風為大力之義世尊如來成道時，亦以風降伏惡魔。此義正與“智化”相對，上以“風”降伏惡魔·下以“智”度化眾生。
此殿宇初看上去雖平平無奇，也不夠精緻、細膩·卻給人一種古拙大氣、久遠滄桑的感覺·而且能讓地底兇物嚴陣以待，想來絕非尋常的建築物。
然而這座殿宇的來歷讓人百思不得其解，若按建築形態而言，說是遠古遺蹟，卻怎麼也說不通，即使按照苯教宣揚立教起始時間，也不過距今一萬八千餘年但從崗扎日雪峰中神殿裡的物事顯示·各種恐龍以及遠古生物特種距今至少上億年·難道崑崙與可可西里曾經存在一個被世人遺忘的“迷失世界”？
收起滿腹疑問，丁文做了個大膽的決定。
殿宇離地約二三十米，這樣的距離不妨把嘟嘟拋上去試試，小傢伙能逃脫也好。
有了這個決定就不再遲疑不決，丁文打出一番手勢試圖讓嘟嘟明白，小傢伙似乎仍懵然不懂，而邱碧瓊與謝杏芳卻瞭然於胸·謝杏芳對此表示反對，畢竟嘟嘟對“智狼”有震懾作用，嘟嘟的離開等於讓“智狼”為所欲為。
丁文已顧不得這些，只望嘟嘟能從殿宇中獲取“人玉”，也許這才是一條生路。丁文奮力將嘟嘟拋上半空，小傢伙的身影頓時在殿宇的底部消失了，讓丁文準備嘟嘟“著陸”不成落下時可以接到徒做無用當丁文剛鬆出一口氣時，‘智狼”的三位手下采取了行動·十字弩抵在邱碧瓊與謝杏芳後腦，“智狼”這時陰陰地笑了出聲·“丁先生智者千慮必有一失，現在輪到咱們不客氣了。”可“智狼”實在大意，或許根本未料及丁文的速度會如此之快，丁文的銀錐抵在“智狼”的喉結，讓對方的笑聲戛然而止。
“怎麼不客氣法？反正被這些怪物圍困，咱們遲早都得一死，我不介意臨死前為民除害。”丁文這話既在威脅“智狼”，又在安慰邱碧瓊與謝杏芳。
“尊敬的
