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不對，萬歲說此時……
腦子靈光一閃，王詡似乎明白了甚麼，神色變得有幾分激動。
還算沒有蠢到底。
蘇景端起茶喝了一口，緩緩道：“剃髮易服令乃祖制不可輕動，這放腳令，朕倒以為，可以列為國策。”
王詡一怔，隨即有幾分不情願道：“萬歲，這女子纏腳，乃是漢人舊例，若強行廢除，只怕引起民間譁然。”
這時候，王詡又成了捍衛者。
蘇景冷笑道：“王卿，你告訴朕，這漢人女子纏腳，到底是為了甚麼？”
“這……”王詡頗有幾分猶豫，他不是答不上來，只是答案十分不光彩，有損士人先祖的顏面。
蘇景帶著幾分諷刺問道：“王卿是不知道，還是不想說。”
王詡只覺臉上像是被火燒了一樣，再沒有之前的底氣十足，聲如蚊蚋道：“纏足自宋時而起，一為姿容儀態，蓮步芊芊。
二為，二為女子守貞。”
說到最後，聲音已漸不可聞。
“楚王好細腰，宮中多餓死啊。”
蘇景手指輕輕敲打著桌案，哂道：“自纏足之風，先不論是否起於宋時，興盛於江南富庶之地卻斷然無錯。
此纏足，原本起自娼妓優伶，她們纏足，是以奇巧來吸引恩客，維持生計。
然而士人公子獵奇之後，將所思所好傳揚開來。
到了後來，你們這些儒家子發現女人纏了足，整日痛楚不堪以致出行不便，反而可以讓女子守貞，契合理學之念，於是大肆宣揚。
民間素來仰慕士子，從此皆以纏足為美，富庶之家競相纏足，將女子腳骨生生折斷。
他們以為如此是美，誰又知道讀書人，也會騙人？”
或者應當說，讀書人為了達到自己的目的，其實最會騙人！
若是大字不識的愚民，又或是隻認得幾個字的滿臣，王詡覺得自己有一肚子的話駁斥回去。
但說這些的是天子，諷刺儒學虛偽的是飽讀詩書文壓江南的同門師弟。
王詡實在做不到振振有詞的說瞎話，只能漲紅著臉站在原地手足無措。
蘇景見他模樣，話鋒一轉道：“這纏足之風盛行到如今連貧民百姓都追捧不已的地步，倒也不能全怪你們這些人。
說起來，還是男從女不從之故。”
王詡不明所以的看向蘇景？
男從女不從，若說男從的剃頭令讓人恨之入骨，這女不從，倒還曾讓他們這些人長出了一口氣，覺得保留了最後一絲顏面。
可萬歲先說男從女不從是祖制不能輕動，現在又說這不好。
見他迷惑，蘇景笑道：“難道不正是因這一從，漢人在無力反抗剃髮易服令，接受男從後，反而更加堅持漢人女子必須纏腳，以此來表明反抗朝廷之意。
以致朝廷屢次下達‘放腳令’後，士人乾脆將纏腳視為儲存民族氣節的途徑，大力宣揚纏腳，使得民間遍地小腳金蓮，女子飽受痛楚。
反正，這樣做不會有殺身之禍……”
最後一句，蘇景說的意味深長，直把王詡給弄的面紅耳赤，恨不能找個地洞鑽進去。
他甚至有些懷疑面前的天子是在藉此來敲打他不該提出廢除剃髮易服令。
眼見王詡辯無可辯，蘇景才道：“既然王卿有心廢除剃髮易服令，這道強令天下女子放腳的聖旨，也有王卿來擬罷。
有此令做鋪墊，想必剃髮易服令，朕能早些斟酌。”
放腳令和剃髮易服令哪有這樣的因果關係？自己要是寫了這道聖旨，怕是要被無數故交的口水給淹死。
然而萬歲要耍無賴，哪是做臣子的人能推的。
王詡萬般無奈，只得委委屈屈擬了聖旨，垂頭喪氣捧著被打回來的奏摺回家。
看著來時氣昂昂的內閣學士像只被拔光毛的瘟雞一樣離開，梁九功和魏珠師徒兩都覺得看了場好戲，心道你還想和萬歲鬥心眼，坑不死你。
師徒兩含笑的臉在彼此望見對方的時候凝固了，隨即十分默契的將頭朝不同方向轉開。
作者有話要說： 新皇登基第一彈，尼瑪統統不準再給我用裹腳布！
☆、第 121 章
明心園緊挨暢春園，佔地不過三十餘畝， 圓雖小巧， 但趣致可愛，山水環繞， 佈局精妙， 是暢春園附近數一數二的園子，是蘇景挑選後賞賜給吳桭臣這位頭號功臣的。
吳桭臣託著
